Page 269 - haFETS-2
P. 269
`lx f llk rxd oeyl zekldחיי חפ
miigd xewn
ַמִי ַחִי ( ִ ,יָנא ָה ִכי ) ַהִ י ָ (ִ ,א ֵי ָ ִעְנָי ַהֶה ֲא ִפ ִא
ה א ֱא ֶמת ְל ָ ְפט ְל ַצד ַהְ כ ת ,א ֶ ִעְנָי ֶזה ה א ְ ִע ְנְיֵני
ְ ִלי ַלת ַה ַ ֲעל ת ,א ֶא ָחד ִמ ְ ָאר ְ ָר ִטי ֶ ֵ ַאְרנ ְל ֵעיל ְ ָס ִעי
ז' ,א ֶ ֶה ַה ְמ ַס ֵ ר )יז( ֹלא ָר ָאה ָ ָבר ֶזה ְ ַע ְצמ ַ ,רק ָ ַמע ִמ ִ י
miig min x`a
שמת בעל ,אפילו במסיחי לפי תומ , שאי זה נקרא לפי תומו .ויותר מזה,
עיי ש .וקל וחומר הוא מש ,דש שאפילו לא שאלוהו לו בעצמו ,רק
הוא מילתא דעבידא לאיגלויי לבסו שסיפרו שני אנשי ביחד אודות ישראל
ששקר היה ,וקשה מאד לאד לשקר אחד ,ובא לה כותי ואמר לה במה
בזה ,וכדאיתא ביבמות )צ"ג ע"ב( ,ואפילו את מדברי ,ואמרו לו מ היהודי פלוני
הכי מפני השנאה ,יוכל האד לעשות א הוא חי או מת והגיד לה שמת,
את הכל ,וג כ להערי ולהסיח לפי אי זה נקרא מסיח לפי תומו ,כ מבואר
תומו ,כדי שיקבלו דבריה לאמת גמור, ש בסעי ט"ו ובהגה"ה .והכא נמי
ויבוא מזה רעה להנידו ,קל וחומר דכותיה בעני לשו הרעitl' `xwp `l ,
בעניננו. dligzn mixacn eid `l m` wx ,'enez
rceעוד ,דא הוא ספק א הוא מסיח `.ezepba e` egaya `edd yi`d zece
לפי תומו ,אזלינ לחומרא ,דספיקא
דאורייתא לחומרא ,כ מבואר ש בסט"ו ,cer rceדמבואר ש בסעי י"ד ,דלא
בהגה"ה .ואפילו לפי דעת החולקי ש , נקרא לפי תומו רק א אי
ש 'אמתלא' ,אבל א יש ש אמתלא
עיי ש באחרוני ,היינו דוקא ש פ נתכוי לדבר אחר ,או כדי להטיל
עיי ש בטעמייהו .מה שאי כ בעניננו, אימה בזה על האחרי ,או כדי ליפות
ולהחזיק ידי עצמו בכזב זה ,תו לא נקרא
itl giqn `edy xxazp `ly lk i`cea
מסיח לפי תומו.
on xeq`e ,`ed `ziixe`c `witq ,enez
.ala elit` oin`dl oicd `kdeנמי בלשו הרע כ הוא ,כי הרבה
פעמי מכוי הוא בסיפורו לכבד
xy`keיראה הקורא את דברינו אלה, את עצמו על ידי שידבר בקלו חבירו.
יבי שכמעט קשה להמצא מסיח
לפי תומו לדינא ,ובפרט `ed oic it lry cr e`pey didy oircei ep` m` hxtae
elit` llk ipdn m` mevre lecb wtq giqn jiiy `l dfk yi`l i`cea - dzr
xneyd ok lr ,onwlcke ala oin`dl oiprl ,enez itlדמערי הוא בזה ,וכדמפורש
להדיא באב העזר סימ י"ז ס"ד בבית
.dfn wgxi eytp שמואל ס"ק י"ג ,דחמישה נשי שחזקת
שונאות זו את זו ,אינ נאמנות להעיד
) .'eke df xac d`x `l (fiדמי יודע
שהראשו הסיח לו לפי תומו ,ובכל