Page 271 - haFETS-2
P. 271
blx f llk rxd oeyl zekldחיי חפ
miigd xewn
ֵ ֵי ִלָ ֵהר ֶ ֹא ְלַק ֵ ל ֵמ ִאי ֶזה ַה ֵ ִסי ַח ְל ִפי ְ ִ ,בֵרי
ְ נ ת ַעל ֲח ֵבר ְ .ו ָכל ֶ ֵ ֶ ָאס ר ִל ְס ֹמ ַעל ֶזה ֵלי ֵל ַא ַחר ָ
miig min x`a
מדשרי ליה לרבי להאמי לר' שמעו לכ גער בו עתה בלשו הזה ועיי
בריה ,ולנקוט למילתיה בדעתיה עליה בחידושי אגדות ש .
jkleהיה דעתו של רבי לראות ,א דבר קפרא ,דמסיח לפי תומו מותר
יתר בר קפרא את עצמו יאמינו, להאמי ולקבל ממנו.
dfcאינו ,חדא ,דשמא רבי הוה קי ולא על דר החלטה אמר לו רבי ,וא
ליה בר' שמעו בריה כבי תרי כ עדיי איננו בכלל מקבל לשו הרע,
שאינו משקר ,וכונת רבי היה במה שקבל וכעני מה שכתב רש"י בשבת )נ"ו ע"א(
דבר זה מר' שמעו בריה ,כדי שיהיה בסו העמוד ,דעל תנאי אמר לו דוד כ
מזה תועלת על להבא ,שלא ירגיל יותר לציבא מתחלה א יראה לבסו שיש
בר קפרא לומר כ ,כי רבי חשב דבר ממש בדבריו ,ולכ לא נחשב דוד עבור
זה לעוולה באמת במה שאמר שאי רבי זה בש מקבל לשו הרע עיי ש .ולא
בעול היודע דבר זה ,דמנא הוא ידע תדחה דהלא פסקנו לקמ בהלכות
לומר כ ומקטי בזה את גדולת רבותיו .רכילות בכלל ו' )סעי ג'( ,דאפילו א
ועיי לקמ בהלכות רכילות כלל ו' הוא שותק ,אי להחליט מחמת זה
בסעי ה' ,דא כונתו לתועלת על להבא ,שהדבר אמת ,דש הטע 'פ ראה לפי
מותר לקבל ממנו .אבל א כ נהיה העני ' וכו' ,כמו שכתוב ש ,וכא ידע
מוכרחי לאמר ,דמה שאמר לו רבי 'איני רבי דלא שיי זה.
llkהעולה מדברינו ,דמדברי רש"י אי מכיר מעול ' ,איננו בכלל 'ולגנותו
ראיה כלל להקל בדי זה ,וא כ בדברי ' ,שכתבנו לקמ בחלק ב'
מני לנו לחדש קולא מדעתנו .ובפרט דמסתברא דאסור על ידי מהימ ליה כבי
שעשינו סמוכי לדברינו מתחלה ,ממה
תרי ,והוא דוחק.
cereיש לומר באופ אחר היותר נאות ,שאמרו 'אי מסיח לפי תומו כשר אלא
והוא ,שכוונת רבי היה לראות מה לעדות אשה בלבד' .וא שיש לדחות
ישיב לו על זה ,וא יראה שישתוק ,קצת ,דאולי לעני קבלת לשו הרע שאני,
מסתמא הוא אמת .ועיי ש במהרש"א על כל פני מני לנו לחלק בזה כדי
בחידושי אגדות ,דמדברי רבי שאמר לו להקל ,ובפרט דאיסור תורה הוא ,על כ
'איני מכיר מעול ' מוכח ,דעבור שאמר כתבתי בפני דיש ליזהר בזה ,ועיי
בר קפרא ו'מה רבי אומר בדבר זה' ,לעיל בסו סעי קט ט"ז.
