Page 361 - haFETS-2
P. 361

‫‪ b llk zelikx zekld‬חיי ‪bky‬‬             ‫חפ‬

                                   ‫‪miigd xewn‬‬

‫ִמ ִ י ִאי ‪ְ ,‬לע ֵרר ְמָד ִני ֵ י ְרא ֵב ָהא ֵמר ֵבי ְ ל ִני ַהֶ ֱא ָמר‬
                            ‫ָע ָליו*(‪.‬‬

‫§‪ָ ְ ֵ ֶ lk¨e‬אס ר ְל ַס ֵ ר ל ‪ַ ,‬מה ֶ ְ ל ִני ִ ֵ ר )ז( ַעל ָ ָניו ְקר ָביו‪,‬‬
        ‫ְ ֶט ַבע ָה ָאָד ִל ְהי ת ֵמ ֵצר ָ ֶזה‪ְ ,‬וָר ִכיל ִמ ְ ֵרי‪.‬‬

‫*( ‪ְ :d"dbd‬ו ָצִרי ִלָ ֵהר ִמ ְ ַס ֵ ר ִעְנָי ָ ֶזה‪ֲ ,‬א ִפ ִא ִיְר ֶצה ְל ַהְז ִהיר ַלֲח ֵבר‬
‫ֶ ֹא ְלַג ת ַה ִ ר ַהֶה ְל ָאָד ‪ַ ,‬וֲא ִפ ִא ה א י ֵד ַע ְ ֵבר ר‬
‫ֶ ְ ַקֵ ֶאת ְ ָבר ‪ ִ ,‬י )ו( ַעל ִ י ָה ֹרב ִנ ְ ָמע ִמ ֵ יָלא ְ ֵעת ַה ִ ר ְ נ ת ַעל‬

       ‫ְרא ֵב א ַעל ִ ְמע ‪ִ ,‬מ ְ ַלל ָל ָהָרע ָלא ָנ ְפָקא ) ֵאינ י ֵצא(‪.‬‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫)‪ lry `vni minrtl ik .aexd it lr (e‬ממסית‪ ,‬שהרי אמרה תורה "לא תחמול‬

‫‪ fnx mey didi `l xtqnd ixac ici‬ולא תכסה עליו"' )ש י"ג ט'(‪ ,‬פירוש‪,‬‬

‫‪ lkl mipt yiy oebk ,mdn cg` lr zepb‬דהא קאי על כל מה דכתיב בתחלת קרא‬

‫'כי יסית '‪.‬‬                            ‫`‪.enr oicdy mdn cg‬‬

‫‪ dne‬שכתבנו‪' :‬לעני שאר קרובי '‪ ,‬הוא‬     ‫)‪ .eipa lr (f‬דבזה בודאי אפילו הזהירו‬
‫מצד הסברא‪ ,‬כיו דהוא גואלו‬              ‫מלגלות זה לבנו‪ ,‬רכילות גמורה היא‪,‬‬
‫וקרובו‪ ,‬א יספר לו שפלוני דיבר עליו‪,‬‬    ‫כי תיכ ינקוט בלבו על אותו פלוני‪,‬‬
                                       ‫כידוע כי האב שונא למי שמדבר על‬
               ‫יחרה אפו עליו עבור זה‪.‬‬  ‫בנו בכל אופ שידבר עליו‪) ,‬וכמו שאמרו‬

‫‪ oi`e‬להשיג על זה ממה שאמרו‬             ‫)שיר השירי רבה א' ל"ט‪ ,‬ילקוט שמעוני ישעיהו‬
 ‫בסנהדרי )ד ע"ב‪ (:‬בענינא ד"א‬
‫זרחה השמש" )שמות כ"ב ב'(‪ ,‬דא אביו‬      ‫רמז ת"ו(‪' :‬רצו פה שאמר דילטוריא על‬
‫חתר במחתרת אסור להרגו‪ ,‬דמסתמא‬                                              ‫בני'(‪.‬‬
‫אביו אוהב לבנו‪] ,‬ו[אפילו א בנו יעמוד‬
‫כנגדו לא יהרגנו‪ ,‬ובשאר קרובי אי‬        ‫‪ `ede‬הדי לבנו על אביו ואמו‪ ,‬ממה‬
‫הדבר כ ‪ .‬דהת יש חזקה כנגדו‪ ,‬דאי‬        ‫שאמרו בספרי פרשת ראה )פיסקא‬
 ‫אד עומד עצמו על ממונו‪ ,‬עיי ש‬          ‫פ"ז(‪" :‬כי יסית אחי וכו' רע אשר‬
‫בגמרא‪ ,‬דא לא כ ‪ ,‬אי התירה התורה‬        ‫כנפש " )דברי י"ג ז'( זה אבי ‪ ,‬והובא‬
‫בספק לרצוח נפש‪ ,‬א באמת התורה‬           ‫ברש"י בחומש‪ .‬וזהו כוונת הגמרא‬
‫חשבתו לודאי‪ ,‬דבודאי הוסכ בדעתו‬         ‫בסנהדרי )פ"ה‪' :(:‬לכל אי הב נעשה‬
                                        ‫שליח לאביו להכותו ולקללו‪ ,‬חו‬
   356   357   358   359   360   361   362   363   364   365   366