Page 110 - SHOSH
P. 110
˜ | Âברי'-ברייתו של עולם
J w
È˙ȇמדרש באוצר המדרשים )דף (106לשון כזה שיש
פירות שיש להם ברכה גם לפניהם וגם לאחריהם ,ויש
שמברכים עליהם רק לפניהם בלבד עיי"ש.
'ȉÂקשה לי להבין על איזה פרי מיירי דלא מברכים
אחריהם.
È„È„ÈÂהג"ר שלמה וולס שליט"א העיר דבגמ' ברכות ]דף
ל"ז ע"א[ והתניא ולבסוף ולא כלום עיי"ש ברש"י דבורא נפשות
נקרא ולא כלום] .א.ה .אכן עיין ברשב"א בתשו' ח"א סי' קמ"ט ביאור
אחר אמאי נקראת ברכת בורא נפשות ולא כלום[.
ÈχÂמדובר בפרי פחות מכזית כמו אוכמניות והגם שזה
ברי' אבל קסבר שברי' לא מחייב ברכה אחרונה.
J w
‡ ‡˙Èבגמ' שבת )דף ס"ט ע"ב( אמר רב הונא הי' מהלך
במדבר ואינו יודע אימתי שבת מונה ששה ימים ומשמר יום
אחד .וטעמו כברייתו של עולם .וחייא בר רב אומר שלומדים
מאדם הראשון שנברא בערב שבת ויום ראשון למניינו שבת
הי' )רש"י( עיי"ש.
‰‰Âעיין בגמ' ברכות )דף ב' ע"א( מאימתי קורין את
שמע בערבין ,והגמ' מקשה למה התחיל התנא דמשנה עם
ערבית ברישא ליתני דשחרית ברישא.
