Page 112 - SHOSH
P. 112
˜ | Áברית כהונה ומלכות
בה תורה.
'ÒÂ˙Âשם פירש דאין צריך להזכיר שתי פעמים דדי
להזכיר על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו
דהיינו ברית ותורה עיי"ש.
Ú"¢Âאו"ח סי' קפ"ז ס"ב כתב המחבר ,בברכת הארץ
להרא"ש לא יאמר שהנחלת לאבותינו ארץ חמדה וכו' ברית
ותורה שהרי אומר על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך
שלמדתנו ,ודי בפעם אחד ,והרמב"ם חולק .ע"כ.
È˙ȈÂבס"ד לבאר דברי הרמב"ם שקודם מודים
להקב"ה באופן כללי על שנתן תורה לעמו ישראל ואח"כ באופן
פרטי על תורתך שלמדתנו.
Ó‡Âלי בני החשוב הרה"ג ר' שמואל אהרן שליט"א
שכיוונתי לדברי הג"ר יהודה עייאש זצ"ל בספרו וזאת ליהודה
דף כ"ג.
J w
‡ ‡˙Èבספרי פ' קרח מז' גדולה ברית שנכרתה לו לאהרן
)ברית כהונה( מברית שנכרתה לדוד )ברית מלכות( .אהרן זיכה
לבנים צדיקים ורשעים .ודוד זיכה לצדיקים ולא לרשעים .וכן
הוא אומר אם ישמרו בניך את בריתי וגו' .ע"כ.
