Page 293 - 13322
P. 293
דכ קרפ | 293
ֵאין ַה ּב ֹור ִמ ְת ַמ ֵּלא ֵמח ּו ְל ָית ֹוְ ,ו ַע ְּת ָד ּה ַּב ָּ ׂש ֶדה ָל ְך — מהכסף שתרוויח
במלאכה שרכשת הכן את עתידך ורכוש שדה שיניב שנים רבות ,אחר
ובנית ביתך — ורק אחר כל אלה בנה לך בית והקם משפחה .לא כמו
שאמרו חכמים :קח לך אישה ובנה לה בית ,אלא בדיוק להפך :בנה לך
בית ואז קח לך אישה.
ַאל ְּת ִהי ֵעד ִח ָּנם ְּבֵר ֶע ָך ַו ֲה ִפ ִּתי ָת ִּב ְ ׂש ָפ ֶתי ָך
אל תהי עד חינם ברעך — אל תעיד עדות שווא על רעך.
והפתית בשפתיך — ואל תתפתה להשתמש בלשונך כדי להתחזות
לפתי ,כדי לפגוע באדם חף מפשע.
ַאל ּ ֹתא ַמר ַּכ ֲאׁ ֶשר ָע ָ ׂשה ִלי ֵּכן ֶא ֱע ֶ ׂשה ּל ֹו ָאׁ ִשיב ָל ִאיׁש ְּכ ָפ ֳעל ֹו
כאן מובעת ביקורת מרומזת של שלמה על הנהגתו של שמואל הנביא.
דווקא שאול הלוחם ,העשוי לבלי חת ,נהג איפוק כששבה את אגג ולא
הרג אותו ,וכך מנע חשבון דמים נוסףַ .ו ַּי ְח ֹמל ׁ ָשא ּול ְו ָה ָעם ַעל ֲא ָגג,
ואילו שמואל עירער על המדיניות החכמה הזאת ,כאשר ניגש אל אגג
השבוי ואמר לו (שם ,בהמשך)ַּ :כ ֲאׁ ֶשר ׁ ִש ְּכ ָלה ָנׁ ִשים ַחְר ֶּב ָך ֵּכן ִּתׁ ְש ַּכל
ִמ ָּנׁ ִשים ִא ֶּמ ָך! ַו ְיׁ ַש ֵּסף ׁ ְשמ ּו ֵאל ֶאת ֲא ָגג .ממש כפי שכתוב כאן :כאשר
עשה לי כן אעשה לו ,אשיב לאיש כפועלו .שמואל לא גילה חוכמה
מדינית כמו הכותב עצמו ,כלומר שלמה המלך :שלא לנקום.
ַעל ְ ׂש ֵדה ִאיׁש ָע ֵצל ָע ַבְר ִּתי ְו ַעל ֶּכֶרם ָא ָדם ֲח ַסר ֵלב
ְו ִה ֵּנה ָע ָלה ֻכ ּל ֹו ִק ְּמ ׂשֹ ִנים ָּכ ּס ּו ָפ ָניו ֲחֻר ִּלים ְו ֶג ֶדר ֲא ָב ָניו ֶנ ֱהָר ָסה
המשך ביקורתו של שלמה על חוסר החוכמה המדינית של שמואל.
מנהיג חסר לב ,שלא אכפת לו להשאיר אחריו אדמה חרוכה .וגדר
אבניו נהרסה — הרס את חומת המגן ששאול ניסה להקים בינו
לאויביו .הנמשל מחיי החקלאים :מה שקרה לשדה קרה גם לאיש
העצל עצמו :עלה כולו קמשונים ,כמשו פניו מחוסר תיאבון .העבודה
מעוררת תיאבון ,והעצלות ההפך .ואולי יש כאן רמז לנוח ,שלאחר
המבול נטע כרם והתעצל להמשיך לעבוד ,אלא העדיף להשתכר.
