Page 294 - 13322
P. 294
294יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
וגדר אבניו נהרסה — גדר המוסר של (א)בניו — אחד מבניו —
התמוטטה אף היא.
ָו ֶא ֱח ֶזה ָאנֹ ִכי ָאׁ ִשית ִל ִּבי ָר ִאי ִתי ָל ַק ְח ִּתי מ ּו ָסר
אני שלמה ראיתי כל זאת ,אשית לבי ,לקחתי מוסר — למדתי מכל
השגיאות של קודמיי .מה המוסר שלקחתי? שגם השדה וגם הכרם
דורשים עבודת תחזוקה .שאמנם בורכנו בספר דברים ב־ ֶאֶרץ ִח ָּטה
ּו ְ ׂשעָֹרה ְו ֶג ֶפן ,אך יש הבדל גדול בין חיטה ושעורה ובין גפן .איש
עצל יעדיף לגדל כרם ולא שדה .השדה דורש בכל שנה מחדש חריש,
שידוד ,דישון ,זריעה וקציר .שונה מכך הכרם ,הנותן יבולו לשנים
רבות ,ולכן צריך רק לשמור שיהיה מוקף גדר נגד גנבים ונגד שועלים,
ודורש פעולות זמירה ובציר .לכן נטע נוח כרם בלבד ,כדי שיהיה זמנו
פנוי לשתייה ולסביאה .רצה לנוח אחרי מאה השנים שבמהלכן בנה
את התיבה.
ְמ ַעט ׁ ֵשנ ֹות ְמ ַעט ְּתנ ּומ ֹות ְמ ַעט ִח ֻּבק ָי ַד ִים ִלׁ ְש ָּכב
המשך הפסוק הקודם .שלא כמו נוח ,תפקידו של המלך אינו לנוח על
זרי הדפנה ,לא להירדם בשמירה ולא לשבת בחיבוק ידיים ,אלא כל
הזמן להתמודד עם מצבים משתנים .כאן מביא משל לחוסר האחריות
של נוח ,שאת מקור פרנסתו הוא מכנה "כרם אדם חסר לב" .עצתו
לנוח :לא לישון ביום כדי לא להניח לילדיך הגדולים "חיבוק ידיים",
לחבק אותך בידיהם כשאתה שתוי ,ולא לשכב ולהתגלות באוהל.
ּו ָבא ִמ ְת ַה ֵּל ְך ֵריׁ ֶש ָך ּו ַמ ְחסֶֹרי ָך ְּכ ִאיׁש ָמ ֵגן
ממשיך לטפל בנוח .ובא מתהלך רישך — רישך ,העני בדעת מבין
בניך ,הלא הוא חם ,בא לאוהל ,או בא מלשון ביאה.
ומחסוריך כאיש מגן — וניצל את היותך חסר מגן בשכרותך ,ועשה
מעשה שלא ייעשה.
