Page 299 - 13322
P. 299
הכ קרפ | 299
ודיבתך לא תשוב — לעומת זאת ,הדיבה שהוצאת על אדם שאינו
שומע אותך ,לעולם לא תוכל לתקנה .כי אינו נמצא על ידך להביא
את גרסתו.
ַּת ּפ ּו ֵחי ָז ָהב ְּב ַמ ְ ׂש ִּכ ּי ֹות ָּכ ֶסף ָ ּד ָבר ָ ּד ֻבר ַעל ָא ְפ ָניו
שמואל רומז כי האדם שהוא מחפש להמליכו צריך להיות בעל תכונות
דומות לאלה של הכוהן הגדול .תפוחי זהב במשכיות כסף — בתורה
מתואר לבושו של הכוהן ,שעליו לא רקומים תפוחי זהב אלא רימוני
זהב .ככתוב בספר שמותַ :על ׁש ּו ָליו ִר ּ ֹמ ֵני ְּת ֵכ ֶלת ְו ַאְר ָּג ָמן ְות ֹו ַל ַעת ׁ ָש ִני...
ּו ַפ ֲעמֹ ֵני ָז ָהב ְּבת ֹו ָכם ָס ִביבַּ .פ ֲעמֹן ָז ָהב ְוִר ּמ ֹון ַּפ ֲעמֹן ָז ָהב ְוִר ּמ ֹון ַעל ׁש ּו ֵלי
ַה ְּמ ִעיל ָס ִביב .רק האיש הלבוש לבוש מפואר כזה מדבר בהיגיון.
דבר דבור על אופניו — דימוי הלקוח מהפאר של בגדי הכוהן
הגדול ,ואשר דבריו היו כ"משכיות כסף" ,דבר דבור על אופניו —
הוא רשאי לדבר אפילו על דברים אסורים ,כמו האופנים שבמעשה
המרכבה.
ֶנ ֶזם ָז ָהב ַו ֲח ִלי ָכ ֶתם מ ֹו ִכי ַח ָח ָכם ַעל ֹא ֶזן ׁשֹ ָמ ַעת
תכשיטי הזהב היקרים על לבושו של הכוהן מעידים כי הוא איש
קדוש ,ונוסף על זאת הוא גם מוכיח חכם ודבריו ראוי שייפלו על אוזן
קשבת .הנמשל :מוכיח חכם על אוזן שומעת — כל אוזן שומעת ,כי
לכך נוצרה ,אך היה צריך לומר :על אוזן קשובה.
נזם זהב וחלי כתם — נזם הוא קישוט לאף וחלי קישוט לאוזן,
שתלוי מתחת לחלל האוזן ,ונקרא חלי כי היופי שנמשך מהאוזן חל
גם עליו.
וחלי כתם — שיהיו הדברים רבי־היופי שנשמעים ,מלאי פאר כמו
הקישוט שמחוץ לאוזן.
ְּכ ִצ ַּנת ׁ ֶש ֶלג ְּבי ֹום ָק ִציר ִציר ֶנ ֱא ָמן ְלׁ ֹש ְל ָחיו ְו ֶנ ֶפׁש ֲא ֹד ָניו ָיׁ ִשיב
אחר שבחן את שבעת בניו של ישי ,מחליט שמואל (שמואל א' פרק
טז) לחכות בבית עד שיבוא מן השדה הבן השמיניַ :ו ֹּיא ֶמר ׁ ְשמ ּו ֵאל ֶאל
