Page 17 - 9322

‫המורדת — אל החופש בברלין ‪|17‬‬

‫שלבאבע היו מערכות יחסים אמיתיות עם לא־יהודים לפני שהצטרפה‬
‫לכת סאטמר‪ .‬היא הזכירה את השכנים בכפר קטן שבו היתה להוריה‬
‫חנות‪ ,‬איך באו להכין מהמים סודה באמצעות המשאבה בחצר שבחזית‬
‫והביאו מתנות קטנות בתמורה; איך המירו ביצים וחלב ובשר בסחורות‬
‫שמכרו ההורים של באבע‪ .‬היא זכרה שנשלחה לגור אצל סבת ּה‬
‫העשירה בעיר‪ ,‬כשהיתה גדולה מכדי לישון בחדר השינה המשותף עם‬
‫עשרת אחיה‪ ,‬ואת הנשים האלגנטיות עם הכובעים הצרפתיים ורדידי‬
‫הפרווה שסבת ּה הזמינה לתה‪ ,‬עוגות וקלפים‪ .‬היא נסעה עם סבת ּה‬
‫לערי מרפא באירופה‪ ,‬שבהן התאכסנו במלונות נופש והתרועעו עם‬
‫אנשים מכל רחבי היבשת‪ .‬אבל כל זה היה לפני המלחמה‪ ,‬ונישואיה‬
‫לסבי והצטרפותה עמו לקהילתו החדשה של הרב יואל טייטלבוים‬
‫הכתיבו‪ ,‬שמעתה ואילך לא תוכל עוד לבוא במגע‪ ,‬אלא עם אנשים‬

‫שהם בדיוק כמונו‪.‬‬

‫אבל אז אני חושבת איך היא בחרה את המ ַנ ָקה לפני זמן מה‪ ,‬כשנתקלנו‬
‫במקרה בטקס ההוא שרוב עקרות הבית בוויליאמסבורג נוטלות בו‬
‫חלק‪ .‬מדי בוקר מתכנסות בפינת השדירות מארסי ודיביז'ן מהגרות לא‬
‫חוקיות מפולין‪ ,‬ולפעמים מליטא‪ ,‬מסלובקיה או מאוקראינה‪ ,‬לעבודות‬
‫שוק שחור‪ ,‬ב ָמקום שהרחוב חוצה את הכביש המהיר על גשר‪ .‬על רקע‬
‫שאון הצופרים המצפצפים והצמיגים הנחבטים בכבישים משובשים‬
‫מתנהלים מ ֹשאים־ומתנים משפילים‪ .‬עקרת בית חסידית מתקרבת‪,‬‬
‫בוחנת כל אישה בקפידה כמבקשת לאמוד את מצבה הגופני‪ ,‬ומסמנת‬
‫באצבע מכופפת לזו שמ ֹשביעה את רצונה לאות שתקרב אליה‪ .‬הצעה‬
‫נזרקת לאוויר‪ ,‬על פי רוב נמוכה‪ :‬חמישה דולרים לשעה‪ .‬אם האישה‬
‫מרגישה נועזת באותו היום‪ ,‬אם הקבוצה הממתינה קטנה והשעה עדיין‬
‫מוקדמת והיא סבורה שסיכוייה טובים‪ ,‬היא תענה בשמונה‪ ,‬אבל קרוב‬
‫לוודאי תסכים לשישה‪ .‬ואז הן הולכות‪ ,‬שתיהן‪ ,‬המנקה צועדת אחרי‬
‫עקרת הבית ב ִמפגן של כניעות‪ ,‬הולכת בעקבותיה אל הבית שבו‬
‫תבצע את הש ֵפלות שבמטלות‪ ,‬כדי שההשפלה הכרוכה בהן תיחסך‬

‫מגבירת הבית‪.‬‬
‫אפילו עכשיו לא חומקת מעיניי העובדה‪ ,‬שתיאטרון הסלקציה‬