Page 74 - 336

‫אנו הולכים בדרך‬

‫"לשלמה הגמל‬ ‫ירון קרבצ'יק*‬
‫יש תשע דבשות‪ ,‬תשע דבשות‪,‬‬
‫תשע דבשות‪ ,‬לשלמה הגמל‬ ‫דילמות בהדרכה‬

‫יש תשע דבשות‬
‫וככה הוא הולך‪"...‬‬

‫(עממי)‬

‫צילום‪ :‬איתי פלינט‬ ‫המסעות‪ ,‬הטיולים והסיורים מורכבים‬
‫מקטעי הדרכה והפגה‪ ,‬הפסקות‬
‫את התלמידים מחוויית הטיול ואינם מאפשרים להם‬ ‫אוכל וחטיפים‪ ,‬נסיעה באוטובוס‬
‫להיות ב"כאן ועכשיו"‪ .‬שימוש בטלפון לצורך תיעוד‬ ‫ואטרקציות‪ .‬אבל הלב של טיול טוב‬
‫חוויות הטיול הוא מבורך‪ ,‬אך עדיף להשאיר אותו בתיק‬ ‫הוא פשוט הליכה במסלול‪ .‬ההליכה‬
‫עד לרגע הראוי לתיעוד‪ .‬מעבר לכך‪ ,‬שימוש בטלפון‬ ‫בדרך מנקודה א' לנקודה ב' אמורה‬
‫בזמן המסלול יוצר בעיה בטיחותית‪ .‬התלמיד אינו ער‬ ‫לתפוס חלק גדול מזמן הטיול ואמורה‬
‫לתוואי הדרך ועלול למעוד או לאבד את הקבוצה‪.‬‬ ‫לתרום לחוויה‪ ,‬לאתגר ולגיבוש‬
‫בנוסף‪ ,‬רצוי ששתי הידיים יהיו פנויות בהליכה כדי‬
‫שנוכל להשתמש בהן אם המסלול מאתגר או אם אנחנו‬ ‫החברתי של הקבוצה המטיילת‪.‬‬
‫או מישהו לידינו נופלים‪ .‬ברור שיש קבוצות שבהן‬
‫איסור על נשיאת סלולרי הוא בבחינת פגיעה בציפור‬ ‫לצד היתרונות שיש בקטעי ההליכה שבטיול‪,‬‬
‫נפשם של התלמידים‪ ,‬אך כמו תמיד זה עניין של חינוך‪.‬‬ ‫שעליהם יורחב בהמשך‪ ,‬ההליכה יכולה לזמן גם‬
‫אפשר לסכם שהשימוש במכשירים מותר בעצירות‬ ‫שעמום‪ ,‬קושי פיזי‪ ,‬בעיות חברתיות‪ .‬כתוצאה‬
‫בלבד ולציין שבכל מקרה יש תמיד לעצור לפני צילום‬ ‫מאלה‪ ,‬חוויית הטיול עלולה להיפגע‪ .‬אי לכך‪,‬‬
‫אנחנו‪ ,‬מובילי הטיול‪ ,‬נדרשים לתת את הדעת‬
‫ולא לצלם אגב הליכה‪.‬‬ ‫גם לחלקים אלה שבטיול ולא להתייחס אליהם‬
‫כסתם קטעי מעבר מנקודה לנקודה‪ .‬לפני‬
‫אוכל – כמו הסלולרי‪ ,‬גם אוכל תופס לנו את הידיים‬ ‫שנצלול לדברים שכדאי לעשות בהליכה בטיול‪,‬‬
‫ואינו מאפשר שימוש בהן במקרי חירום‪ .‬אכילה בזמן‬ ‫שווה להקדיש רגע לדברים שעדיף לא לעשות‬
‫הליכה מסיחה את הדעת‪ ,‬אינה בריאה ובסופו של‬
‫דבר גם משאירה שובל של שאריות ושל זבל אחרינו‪.‬‬ ‫בזמן ההליכה בטיול‪:‬‬
‫הקפידו על אכילה בזמן העצירות בלבד‪ .‬בשתייה דווקא‬
‫שימוש במכשירים סלולריים – נראה שהיום‬
‫הסלולרי הוא המשך טבעי של היד‪ ,‬ורבים הולכים‬
‫איתו ביד גם כשאינם עושים בו שימוש‪ .‬צריך‬
‫להשתדל לצמצם ככל האפשר את נוכחותם של‬
‫המכשירים הסלולריים בטיול היות שהם מנתקים‬

‫*מדריך במרכז נע''ם‪ ,‬מטה אגף של"ח וידיעת הארץ‪.‬‬

‫‪70‬‬