Page 12 - 22322
P. 12
12רותם ברוכין|
בת חמישים לפחות ,אבל מי כמוני יודע שהיא זקנה מכך בהרבה —
וצעירה מכך בהרבה.
"איפה להוריד אותך?" היא שואלת.
"אני לא אמור לשאול אותך?"
היא צוחקת שוב .אני חורק בשיניי .קיוויתי לקצת יותר שיתוף
פעולה מצדה .לעתים קרובות אחיותיה רואות בה בעלת ברית שלי,
"משת"פית" ,או גרוע מכך — ֵאם חמורת סבר שממונה על חינוך
כולנו .אפשר להבין את זה .היא עיר הבירה ,העיר הגדולה ביותר,
אחת העתיקות ביותר ,וללא ספק זו שחוותה יותר מכל אחת אחרת —
לפחות ,אלו שעדיין ניצבות על תלן .ואף על פי שבסופו של דבר היא
תמיד מתייצבת לצדי ,אני אף פעם לא יודע איזו מדמויותיה אפגוש.
הקשר בינינו קרוב מכדי שאוכל להגדיר אותו במילים :היא היתה עבורי
סבתא ,אמא ,דודה ,אחות ,חברה .כשאני עצוב ,היא צונחת במכונית
שלי כסטודנטית לתקשורת חזותית מבצלאל ומציירת ציורים מצחיקים
על שמשת החלון .כשאני מגיע להתייעץ ,היא מגיעה כזקנה חכמה
ומשוחחת איתי שיחות ארוכות ומעמיקות .כשאני רוצה ללמוד ,היא
באה אליי כפרופסורית להיסטוריה או כאישה חרדית — או לפעמים,
כפרופסורית חרדית ,ומספרת לי סיפורים היסטוריים יפהפיים ומסמרי
שיער .כשאני רוצה ללכת לאיבוד ,היא באה אליי כנערה ערבייה
בחצאית בית ספר משובצת או כמדריכת טיולים ולוקחת אותי למסעות
בסמטאותיה העתיקות.
אבל היום היא ירושלים היודעת־כול ,זו שגורמת לי להתגעגע לרוח
הנעורים של אילת ,לביישנות ולצניעות של כפר סבא ,אפילו לתוגה
השקטה של חדרה .ירושלים היהירה ,האפופה תמיד בהילת חשיבות
עצמית .ירושלים העוזרת הפרלמנטרית שעקביה מטופפים במסדרונות
הכנסת ,ירושלים החרדית המביטה בנשות הכותל בזעף ,ירושלים
המשיחית הנוצרית המקשקשת הצהרות מסתוריות ,הנובעות כביכול
מחוכמה ומהגות ,שעולות לי על העצבים.
אני מחווה על הפקק האין־סופי בכניסה לעיר" .את מוכנה לעשות
משהו בקשר לזה?"
היא משועשעת" .כמו מה? עוד נתיב? אנחנו על הר ,אתה יודע .יש
גבול לאן אפשר לסלול".