Page 65 - PIN-V2
P. 65
ההלכה שבתורה | תורת גילה 47 3
ת שפרורשב
פרשת וישב
הלכות יום הולדת
ויהי ביום השלישי יום הלדת את פרעה ויעש משתה לכל עבדיו וישא את ראש שר
המשקים ואת ראש שר האפים בתוך עבדיו (מ.כ)
פירש רש"י – "יום הלדת את פרעה" -יום לידתו ,וקורין לו יום גינוסיא .ולשון הולדת ,לפי שאין הולד נולד אלא על ידי
אחרים ,שהחיה מילדת את האשה.
בפרשתנו מבואר עניין יום ההולדת של פרעה ,אשר ביום זה חגג כיום שמחה את יום לידתו.
ונבאר בהרחבה דינים ופרטים שונים הקשורים ליום לידת האדם ,וליום בר מצוה ,ובת מצוה:
יום ראשון
-מנהג עשיית יום ההולדת כיום שמחה
נחלקו הדעות אם יש לציין את יום ההולדת כיום שמחה ,יש הנוהגים לציין יום זה כיום טוב
ובראשם הבן איש חי (שנה ראשונה פרשת ראה אות י"ז) שכתב :ויש נוהגים לעשות בכל שנה את
יום הלידה ליו"ט וסימן יפה הוא ,וכן נוהגים בביתנו( .וכ"כ בספר לקט הקמח החדש סי' קל"א ,ועי"ע
בספר צוואה מחיים אות מ' על המהר"ח פלאג'י)
אולם יש פוסקים שהתנגדו לכך מכל וכל( .עי' בספר נפש דוד להגאון האדר"ת שכתב אכן בכל לבי כעסתי
על המברכים לברכני ביום הולדתי ולשמחני בו ,ומרגלא בפי מעודי שלא מצאנו שמחת יום הולדת בספרינו הקדושים
רק בלידת פרעה לבד ,ודבר זה אינו לרוח עם קדוש המקובל אצלינו ונח לו שלא נברא משנברא ,ואם כן למה נשמח
ביום הולדתנו .עיי"ש)
וראוי לנהוג כרבותינו חכמי ספרד שיום ההולדת הוא יום שמחה ,ויש להדר ולברך את ברכת
שהחיינו על פרי או בגד חדש ,ולכוון גם על יום ההולדת( .שו"ת גנזי יוסף סי' ד' אות ב')
-הנחת תפילין בערב יום ההולדת
יש שהידרו להניח תפילין ערב יום ההולדת עד קרוב לשקיעת החמה על מנת שתצא
השנה במצוה( .כ"כ בספר נפש דוד לאדר"ת (עמ' ל"ט) כתב וז”ל -בערב שבועות הוא נולד בשבועות לעת פנות
היום הדרתי להניח תפילין עד קרוב לשקיעת החמה כדין ,למען תצא השנה במצוה לאחר יום ראשון של עצרת היום,
יום מולדתי לאריכות ימים ושנים טובים).
יום שני
-עשיית סעודה ביום ההולדת
יש שנהגו לערוך סעודה ביום ההולדת( .ומקורו מהגמ' מו"ק כח -שרב יוסף ערך סעודת מעוה לתלמידי
חכמים ביום הולדתו הששים .ובמדרש שכל טוב הו"ד בתורה שלמה בראשית מ"ט כתב :רוב בני אדם מחבבים אותו
היום שנולדו בו ושמחים בו ועושים בו משתה .ועיין עוד בספר לקט הקמח סי' קל"א)
ויש שכתבו שאין זו סעודת מצוה אלא סעודת רשות( .שו"ת אגרות משה או"ח ח"ב סי' ל')
ויש שכתבו שסעודת מצוה ע"י דברי תורה חיובית ביום הולדת של כל שנה( .שו"ת הלל אומר סי' קל"ט)
