Page 67 - PIN-V2
P. 67
ההלכה שבתורה | תורת גילה 49
ת שפרורשב
אדר .וכן אם נולד בא' באדר שני – נעשה בר מצווה ביום א' לחודש אדר( .שו"ע או"ח סי' נ"ה
סעי' י')
-נולד בשנה מעוברת ושנת הי"ג ג"כ מעוברת
אם בר המצווה ג"כ חלה בשנה מעוברת ,אז ודאי שהנולד באדר ראשון יהיה בר מצווה
באדר ראשון ,והנולד באדר שני יהיה בר מצווה באדר שני( .משנ"ב שם ס"ק מג)
-נולד בשנה שאינה מעוברת והשנה הי"ג מעוברת
אם נולד באדר בשנה שאינה מעוברת ,ונעשה בר מצווה בשנה מעוברת ,אינו נעשה בר
מצווה עד אדר שני( .רמ"א סי' נ"ה סעי' י')
יום שישי
-אם נולד בשנה פשוטה בל' שבט שהוא א' דר"ח אדר ,והבר מצווה בשנה מעוברת
אם נולד בשנה פשוטה בל' שבט שהוא א' דר"ח אדר ,והבר מצווה בשנה מעוברת -נחלקו
בזה הפוסקים ,בשו"ת בנין ציון (ח"א סי' קנא) פסק שנעשה בר מצווה רק בל' אדר א' .אך
רבים חלקו עליו [ר' שמואל סלנט ,מהרי"ל דיסקין ,שבט הלוי] :שגם בשנה מעוברת הבר
מצוה שלו חלה בל' שבט .והגרש"ז אויערבך פסק :שחוששים לחומרא מל' שבט לעניין דיני
דאורייתא כתפילין וכדו' ,אך לא יוציא אחרים עד ל' אדר א'( .אשי ישראל סי' ט"ו ס"ק כד)
-נולד בר"ח של חודש מלא ,ובשנת הי"ג אותו חודש חסר
מי שנולד בר"ח של חודש מלא ,כגון בא' דר"ח כסליו (ל' חשוון) ,ובשנת הי"ג אותו חודש
היה חסר (כגון שחשוון היה כ"ט יום) ,נעשה בר מצווה בר"ח (דהיינו יום א' כסליו)( .משנ"ב שם ס"ק מ"ה)
-נולד בר"ח של חודש חסר ,ובשנת הי"ג אותו חודש מלא
אם נולד בר"ח של חודש חסר כגון שהיה חשוון כ"ט יום ונולד בא' כסליו ,ובשנת הי"ג היה
חודש חשוון מלא ,ונמצא שר"ח כסליו הוא גם ביום ל' חשוון וגם ביום א' כסליו – נעשה בר
מצווה ביום ל' חשוון [היום הראשון של ר"ח כסליו]( .משנ"ב שם ס"ק מ"ה)
-מי שנולד פג -והניחו אותו במכונת אינקובאטור במשך כמה חודשים ,נעשה לבר מצוה
ביום שנולד ,ולא ביום שיצא מהאינקובאטור( .ילקו"י הל' פסד"ז ,סי' נה הע' יג)
יום שבת
-בת מצוה
המנהג שיש נוהגים לעשות מסיבה חגיגית וסעודת הודאה ושמחה לבת מצוה ביום מלאת
לבת שתים עשרה שנה ויום אחד הוא מנהג טוב והגון ,ויש בזה מצוה לחיזוק החינוך לבנות
ישראל ברוח ישראל סבא .וטוב שיאמרו שם דברי תורה ושירות ותשבחות להשי"ת.
אולם ברור מאד שיש לשמור בקפדנות על כללי הצניעות לפי דעת תורתינו הקדושה ,וכמו
שנאמר "עבדו את ה' בשמחה וגילו ברעדה".
ונכון שהאב יברך ברוך שפטרני מעונשה של זו בלי שם ומלכות ,כדרך שאומרים כן בנער
שנעשה בר מצוה( .ילקוט יוסף שובע שמחות ב' עמ' שפב ,שו"ת יביע אומר חלק ו' סימן כט ,ובשו"ת יחוה דעת
חלק ב' סימן כט)
