Page 268 - 2
P. 268

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קטז ‪‚ϯ ¯ÙÂÒ‬‬

‫‪ ‰È˘Â„Á·Â‬אמרתי לישב דברי העט"ז סימ קכ"ג )ס"כ(‬     ‫וא"כ לא מבעיא למא דשרי‪ ,‬הכי נמי מימר אמר הנכרי‬
                                                  ‫אי ס"ד דיש בו כבר די ניסו לא היה מניחי אותו‬
‫שהקשה עליו הש" ש סקמ"א שכתב‬                        ‫להולי הענבי לגת‪ ,‬ואפי' מא דאסר הת ‪ ,‬היינו משו‬
‫בהחזיר גרגותני לגת אי ליכא ס' בחרצני אי היי‬       ‫דהוכחתו של גוי הוא דאנשי חשובי כאלו לא ישתו‬
 ‫שבשולי הגרגותני מתבטל ביי שבגת‪ .‬והוקשה להש"‬      ‫שכר והא דאמרינ אשקיי או שלא ידעו שהוא גוי או‬
‫הא בזה"ז קיימא ל יי ביי בס' והיה נראה לומר‪ ,‬הנה‬   ‫שלא נתנו לב באיסור נגיעת גוי‪ ,‬וכהאי גוונא יחשוב‬
‫ה דהחזיר גרגותני לגת דמייתי בש"ע היא עפ"י דברי‬    ‫הנכרי מפני הוכחתו רבנ כאלו ישתו שכרא‪ ,‬אבל הכא‬
‫הרא"ש בע"ז ש שכתב דהא דר"ה נפקא מיניה בזה"ז‬        ‫שהכל מכירי ויודעי בו שהוא גוי והאנשי היהודי‬
                                                  ‫האלו כל עצמו לא באו אלא לעשות יי בהכשר‪ ,‬בודאי‬
   ‫וכמו שביאר הט"ז ש סקי"ב באריכות יעו"ש‪.‬‬          ‫יאמר הנכרי אלו כבר היה בו די יי נס לא היו מניחי‬
                                                  ‫אותי להפו בענבי ‪ ,‬אלא על כרח עדיי די מי יש‬
‫‪ ˘"ÓÂ‬המחבר סתומה ומלאה ר"ל שהיתה סתומה‬            ‫לו וא"כ אע"ג דבאמת כבר נמש ממנו ה"ל מגע גוי‬

‫ומלאה עד עתה ולא מש מיניה וביה בגת אבל‬                ‫בלא כוונת יי שבזה"ז אפי' בשתיה בהפ"מ‪.‬‬
‫עתה נפתחה וירדו בתערובות אל הגרגותני וש נסתנ‬
‫וירד לבור וס"ל לרא"ש דהגרגותני מפסיק שאי מה‬                   ‫]‪[Ê"‰Ê· Ì ÈÈ Ì˙Ò‬‬
 ‫שבתו הגת נעשה יי ע"י הסנו הזה‪ .‬ובחי' מהר"‬
‫א"ש‪ Â‬הקשה מה מקשה הש"ס ממתניתי השאר מותר‬           ‫‪ ۯˆÓ‬לזה עוד הא מבואר בדברי הראשוני ומביא‬
‫דלמא מיירי בהפסק גרגותני‪ .‬ולפע"ד דהרא"ש לא‬
‫קאמר אלא בשלא פחסתו בורו דאז הגרגותני מפסיק בי‬    ‫הטור והרב"י ובביאור יותר בד"מ רס"י קכ"ג‬
‫גת לבור ואי מה שבבור עושה יי נס למה שבגת אבל‬      ‫דיי נס בזה"ז לא מחמרינ ביה כולי האי‪ ,‬ואינו אלא‬
‫משנתינו והשאר מותר מוקי ליה ר"ה בעצמו )נו‪ ,‬ב(‬      ‫משו גזירת בנותיה „** כמו פת ושלקות ובכמה דברי‬
‫בשפחסתו בורו משו דתני סתמא וכיו שיי הבור מגיע‬     ‫סמכינ בזה כמבואר ג ברמ"א בש"ע ריש סימ הנ"ל‪.‬‬
‫לשולי הגרגותני אי כא הפסק בי יי הבור שבגרגותני‬    ‫וא"כ נחזי אנ הא לעני מעשר קיי"ל דלא נקרא יי עד‬
‫ליי הגת נעשה הכל יי נס ‪ .‬כנ"ל יישוב דברי הרא"ש‪.‬‬   ‫שישלה בחביות ורק משו חומרא דיי"נ החמירו לאסור‬
                                                  ‫משירד לבור ובמשנה אחרונה החמירו יותר לאסור‬
‫‪ Ó"Ó‬לא ראיתי לשו אחד מהראשוני זולתו שפסק‬           ‫משעה שהתחיל למשו והכל משו חומרת יי נס ‪ .‬וא‬
                                                  ‫כ בזה"ז דליכא חומרת יי נס היה לנו לומר דדי לאסור‬
 ‫כ והוא חדוש די ‪ ,‬ומהתימה על הרב"י שסמ‬             ‫משישלה כמו במעשר דאורייתא‪ .‬ונהי דחלילה לסמו‬
‫על זה לפסוק כ ואי כ דרכו ולא דר הרמ"א לסתו ‪,‬‬      ‫על זה דהרי כתבו תוספות )ד"ה אמר ר"ה( שר"ת רצה‬
 ‫על כ היה נראה להעט"ז דנהי מעיקר הדי אי לסמו‬      ‫לנדות אות הדורכי ע הנכרי בגת אעפ"י שכבר בזמנו‬
‫על הרא"ש בזה מ"מ כיו דחומרא דיי נס ליתא‬            ‫לא היו עע"ז‪ ,‬אדרבא הוא ר"ת היקל לעשות שותפות ע‬
‫בזה"ז והיה ראוי לומר שיעורא משישלה בחביות כמו‬     ‫הנכרי בזה"ז מפני שאינו נשבע בע"ז עיי תוס' בכורות‬
‫מעשר ומסתיי להחמיר עכ"פ בליכא הפסק גרגותני‬        ‫ד ב' ע"ב )ד"ה שמא( ובש"ע א"ח סי' קנ"ו בהג"ה‪ ,‬מ"מ‬
‫אבל בהפסק גרגותני לא נחמיר‪ ,‬נמצא לפי זה מהראוי‬    ‫לא רצה להתיר לדרו ע הנכרי בזה"ז מ"מ בהפסד‬
‫היה לאסור יי הגת עצמו במגע גוי בגרגותני אפי' בלא‬  ‫מרובה דסמכינ אדברי רשב" )ע"ז נז‪ ,‬ב בתוד"ה לאפוקי(‬
‫תערובות הגרגותני ורק משו קולא דזה"ז לא אסרינ‬      ‫דאמר גוי בזה"ז לאו מנסכי יי נינהו יש לצר ג סברא‬
‫עד שיתערב וס"ל להעט"ז השתא שנתערב לא נקיל עוד‬
‫להתיר מי במינו בס' בזה"ז דתרי קולי בחדא דוכתא‬       ‫זו להנ"ל להתיר בכה"ג ועיי במהרי"ק שורש ל"ב‪.‬‬
‫לא מקלינ ‪ .‬כ כתבתי מאז בחידושי וזה סיוע להנ"ל‪.‬‬

‫‪ ۯˆÓ‬עוד הא עכ"פ מי ליכא ר"ת דפליג ארש"י‬

‫וס"ל דאינו נעשה יי נס אלא בהתחלת‬

‫„**‪ÌÚË· ‡Ï ‡ ÈÚ· ‡Ï‡ ÏÏÎ ÍÈÈ˘ ‡Ï ̉È˙ · ÌÂ˘Ó Ì ÈÈ Ì˙Ò ˙¯ÈÊ‚ ¯˜ÈÚ„ :Ï"ÊÂ Ú Û„ (Âˢ˙ Ô„ ÂÏ) ÍÒ ÔÈÈ 'Ï‰Ï 'ÈÁ·  ȷ¯ Î"Π.‬‬
‫‪ÚÂÏ·‰ ¯ÂÒ‡Ï ˘"ÎÓ ,Ê"ÚÏ ˘ÓÓ ÍÒ ˙ ˘ ÔÈÈ„ ‚ÂÏÙ ‡Ï ÌÂ˘Ó ‰‡ ‰· ÂÏÈÙ‡ ‰¯҇˘ ‡Ï‡ ,È¯Ó‚Ï ¯˙ÂÓ ‰È‰È˘ ȇ¯ ‰È‰Â ,ÈÏη ÚÂÏ·‰‬‬
‫‪¯ÈÓÁ‰ ‡Ï ,‚ÂÏÙ ‡Ï ÌÂ˘Ó ‡Ï‡ ¯Ò‡ ‡Ï Á·˘Ï ÌÚË ÂÏÈÙ‡˘ ÔÂÈΠ,(ÔÈÈ ‰"„) ·"Ú Ë"Î ÔÈ„ÈÓÚÓ Ôȇ ˜¯Ù 'ÒÂ˙ ˘"ÓΠ,‚ÂÏÙ ‡Ï Ì¢Ó‬‬
‫·‪¯ÈÓÁ‰Ï Ôȇ„ '‰ ˜"Ò ˘È¯ Ê"Ó˙ ÔÓÈÒ Ô˘„‰ ˙Ó¯˙ Ì˘· ̉¯·‡ Ô‚Ó ·˙΢ ÂÓΠ,Á·˘Ï ¡ ‰¯ÈÊ‚ Ì‚ÙÏ ÌÚË Ô˙ ̂ ¯ÂÒ‡Ï ‚ÂÏÙ ‡Ï‬‬
‫·‪̉È˙ · ÌÂ˘Ó È‡ ȯ‰˘ ,ÔÎ ‡Ï ÚÓ˘Ó 'ÂÎÂ Ô ·¯ Ô˜˙„ ÏÎ ‡‰Â Íȯل · ,Ï ÌÈÁÒÙÓ Ìχ .Ï"ÎÚ Ó"Ï˙ ,‰ÓˆÚ ‰¯ÈÊ‚· ÂÓÎ ‚ÂÏÙ ‡Ï‬‬
‫‡‪Ì¢Ӣ Ì˙Ò ‰"„ ‡ ,‡Ï · ,ËÎ Ê"Ú È"˘¯ 'ÈÚ .Ó"· Ï"È .‡ ,‰Ò ÔÈËÈ‚· ¯‡Â·ÓÎ ‡˙Èȯ‡„ ÔÈÚÎ Â ˜˙ ‡Ï ‚"‰Î·Â ,‰¯Â˙‰ ÔÓ ¯˜ÈÚ ÂÏ ÔÈ‬‬
‫‪'ÈÁ · ,Ë Â ‡ ,Ï ,· ,ÂÏ Ê"Ú Ô"·Ó¯ 'ÈÚ Í‡ .‡"˘ ‰"· ·"‰Â˙· ‡"·˘¯Â · ,ÁÏ Ì˘ „"·‡¯‰ Î"Π.Ì ÈÈ Ì˙Ò ÌÈÓÎÁ ¯҇ ÍÒ ÔÈÈ ˘˘Á‬‬
‫‪Â"Ë˜Ò ‚Θ 'ÈÒ ÍÒ ÔÈÈ 'Ï‰Ï .‰ .‚Θ 'ÈÒ ˘È¯ „"¯ÂÈ Ó"ί„ ‰‡¯Â ,Ì˘ Ô Áχ ·¯‰ 'ÒÂ˙·Â ˘"‡¯‰ 'ÒÂ˙·Â · ,ËÎ Ì˘ ‡"·Ëȯ ‰"‡¯‰‬‬

  ‫‪.˙Â¯È‡Ó ÌÈ Ù ˙"Â˘Ï ÛÒ ÌÂÏȈ ˙¯„‰Ó·Â (ÂΘ˙ ‡„¯ÂÈÙ) Ê ‚‰ ¯Â‡ ¯ÙÒ· ÒÙ„ ÍÒ ÔÈÈ ˙ÂÎω È"·Â ¯ÂË ÏÚ ÂÈ˘Â„ÈÁ· . .˘"Ú‬‬
   263   264   265   266   267   268   269   270   271   272   273