Page 405 - 2

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫יורה דעה‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫˘‪Ú‬‬

‫‪ ˘"Ó‬מעלתו מעונה הסמו לוסתה‪ ,‬ידע מעלתו כי‬ ‫לשמש בזה האצבע בלא בדיקה לפני תשמיש‪ ,‬וא‬
‫עברה ושמשה מ"מ מצטר ‪.‬‬
‫לכמה פוסקי אפי' וסתות דאורייתא מ"מ‬
‫עונה הסמו לוסתה דרבנ ‪ ,‬דקרא אסמכתא הוא‪,‬‬ ‫‡‪ ‡¯·È‬הג שנראה כ דעת הגאו זצ"ל וג בסדרי‬
‫יעויי סי' קפ"ד‪ .·È‬ועוד יש כמה דס"ל ההיפ דוסתות‬
‫דאורח בזמנו בא דרבנ ‪ ,‬ושמא תראה סמו לוסתה‬ ‫טהרה סי' קפ"ו )סק"ד( בתחלת דבריו נטה‬
‫דאורייתא‪ ,‬זה הי' דעת מורי ורבי הגאו החסיד זצ"ל‬ ‫דעתו להראב"ד הנ"ל‪ ,‬מ"מ בסו דבריו חזר בו‪ ,‬וג‬
‫ודעת נב"י זצ"ל )מהדו"ק סי' נה( ומצאתי כ בבד"ה‬ ‫בסי' קפ"ז סק"ב החליט דלא כהנ"ל‪ .‬וג בפליתי סי'‬
‫בשער הפרישה‪ .‚È‬ומ"מ דעת תוס' יבמות ס"ב ע"ב‬ ‫קפ"ז ססק"ב בסו לא העלה להקל בזה‪ .‬ע"כ אלו‬
‫דתלי' זה בזה‪ .„È‬מ"מ אי קושיתו על רש"י כלל‪.ÂË‬‬ ‫הי' השאלה אחר ב"פ לא הייתי מקיל שלא לצר‬
‫ראיה ראשונה‪ ,‬א היות כבר עברו ג' תשמישי ‪ ,‬וא‬
‫‪ ˘"Ó‬מעלתו מר"פ האשה שהיא עושה צרכי' )נט‪,‬‬ ‫נאסרנה תתגרש ח"ו וקשי גירושי ‪ ,‬או תבדוק‬
‫ונפלי ברברבתא‪ ,‬נ"ל לסמו הפע להקל שלא‬
‫ב( דהוה ס"ס שאינו מתהפ ‪ .‬כ"כ בחי' ש‬ ‫לצר ראיי' ראשונה ותידו כרואה ב"פ מחמת‬
‫דאינו מתהפ וג ש אונס חד הוא אלא משו‬ ‫תשמיש‪ .‬ועתה לא ישמש עמה עד שתשאל לרופאי‬
‫דאתחזקה אשה בטהרה ובפרט בהטלת מ"ר מש"ה‬ ‫ותעסוק ברפואות‪ ,‬וכיו שאינה מוחזקת עדיי תוכל‬
‫מקילינ ‪ .‬וכ"כ בפלתי )סי' קצ סק"ב( זה הכלל‪ .‬וש‬ ‫להאמי לרופאי שנתרפאית ותשמש פ"ג‪ ,‬ותראה‬
‫ביארתי פלוגתת ר"מ ור"י ור"ש ש בזה ואי‬ ‫לדחות התשמיש הג' ההוא עד אחר ה' או ו' חדשי‬
‫לעיבורה‪ ,‬דבלא"ה אינה עלולה לראות באות הימי‬
‫להארי כא יותר ואחתו בברכה‪.ÊË‬‬ ‫לפי דברי מעלתו‪ ,‬וכל שנוכל לעשות הצטדקאות‬
‫שלא תתקלקל נעשה לה‪ ,‬זהו מה שנלע"ד בזה‪.‬‬
‫‪.˜"ÙÏ Ê"Ú˜˙ Ë·˘ ·"È '„ ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪‰Ò˜ ‰·Â‬‬
‫]˙‪[ÌÈ Â˘‡¯ ÌÈÓÈ '‚· ‰ÎÓ· ‰ÈÈÏ‬‬

‫שהקשו לא מלאו לב להקל למעשה ואנ חלילה‬ ‫˘‪È" ÔÓÙÈÏ ‰"ÂÓ ˜È˙‰ ‚ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ È„ÈÓÏ˙Ï ÌÂÏ‬‬
‫להקל א היות מעלתו יצא קצת לקראת נשק אמרתי‬ ‫‡·„"˜ ‪.‡"ÚÈ ‚ ¯ÚÓÚÈ‬‬

‫לברר הדברי בעזה"י‪.‬‬ ‫‡˘¯ אותה נפשו היפה לדעת באשה שבימי נקיי‬

‫]˙‪[ÌÂÈ ˙¯Ó¢· ‰ÈÈÏ‬‬ ‫שלה הגיע וסת גילדני אדר עורק זהב ]=‬
‫טחורי [ וחלוקה וסדיני מלוכלכי בד ‪ ,‬אי לתלות‬
‫·‪ 'ÒÓ‬נדה ס' ע"א פליגי רבי ורשב"ג אי תולה‬ ‫ימי הראשוני ‪ ,‬או דלמא כיו שבימי מועטי‬
‫יעברו אלו הדמי של עורק זהב אי הפסד שתמתי‬
‫בשומרת יו בשני שלה )דלרבי( ]דלרשב"ג[‬ ‫מלספור וכמ"ש תה"ד )סי' רמ"ט( דמייתי דרכי משה‬
‫תולה )ולרשב"ג( ]ולרבי[ אינו תולה‪ ,‬ואמרי' הת‬ ‫סי' קצ"ו ולהסכמת הש" ש סקי"ג וט"ז )סק"ד(‬
‫ושוי שתולה בראשו שלה ומסיק דתלי' בפלוגתא‬
‫דשבילי ‪ .‬ונתעורר משנה למל פ"ט מא"ב )הכ"ט(‬ ‫ש‪.‬‬
‫במ"ש רש"י ש דלרשב"ג תולה בשומרת יו משו‬
‫דמעיינה פתוח‪ ,‬דהא ע"כ לא משו"ה הוא אלא משו‬ ‫‪ ‡Ï‬ידעתי מקו הספק איכפול ]ואתאי[‡ כל הני‬

‫פרסי למיעקר הא דרבוותא‪ .‬וג האחרוני‬

‫‪Ôȇ ÂÏ˘ „Ú ÏÚ ‡ˆÓ ˘ '‚ '· 'ȇ¯ ͇ .ÍÂÓÒ ‰˜È„·‰ ‰˙ȉ ‡Ï˘ ÔÂÈΠ,ÔÈ Ó‰ ÔÓ ‰ ¢‡¯ ‰È‡¯ Ôȇ„ ¯Ó‡˜ ¯ÈÙ˘ Î"‡Â .˘"Ú ‰ÏÚ· Ï˘Â‬‬

‫‪.‚ÏÙÂÓÏ ÍÂÓÒ ÔÈ· ˜ÂÏÈÁ‬‬
‫‪. ȷ¯ ÔÂÂÎ˙ ̉Èχ˘ ÌȘÒÂÙ‰ ̉ ÈÓ ˘"ÙÏ Ó"Ï .Ô ·¯„ ˙Â˙Ò „"ÓÏ Â Èȉ„ ÍÙÈ‰Ï ¯‡Â·Ó Ì˘ È"·· .·È‬‬

‫‪.‰"„· ˙ËÈ˘ ¯Â‡È· ‰Î¯‡· ·Ó˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .‚È‬‬
‫‪.‰¯ÊÁ ԇΠ˘È ‡Ó˘Â .‡"‡· ˙ÂÓ·È 'ÒÂ˙‰ ¯‡È·˘ ‰Ó˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .„È‬‬

‫‪.Ô·‰Â · ,Á ˙ÂÓ·È ˘"‡¯‰ 'ÒÂ˙ ˙È˘Â˜ ‰‡¯ .ÂË‬‬
‫‪.„Ó˜ 'ÈÒ ·Ó˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ÔÈÈÚ .· ,Ë ‰„ Ò"˙Á 'ÈÁ 'ÈÚ .ÊË‬‬
‫˙˘‪‰Ò˜ ‰·Â‬‬
‫‡‪.χÂӢ ·¯„Ï ¯Â˜ÚÏ Ô‡ÎÏ ÈÓ˜ÓÓ ‡·Ï È˙‡·Â È˙Á¯Ë :Ì˘ È"˘¯·Â .· ,ÁÓ ˙ÂÚ·˘ 'Ó‚‰ È"ÙÚ ÌÏ˘‰ .‬‬