Page 217 - KETER TORA
P. 217
שכר לימוד התורה
העוסק בתורה מתעלה .ואמר ממדבר מתנה כדחז"ל [עירובין נ"ד א'] אם משים אדם עצמו
כמדבר הזה שהכל דשין בו .תורה ניתנה לו במתנה .והתורה שלו .וזו שכרו ג"כ .ולכך
הוא בן חורין.
[רוח חיים פרק ו' משנה ב']
שולחן הלומדים גדול משולחן המחזיקים
ואל תתאוה לשולחנם של שרים ,ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך.
כי היצה"ר יפתהו לאחוז בעניני עוה"ז להתעשר באמרו הלא עשירים קונים להם חיי
עוה"ב ע"י הצדקה שעושים וגם מתענגים בעוה"ז .וגם אתה אם היית כמוהם ולא
מחובשי בהמ"ד היית כאחד מהם .לזה אמר אל תתאוה לשולחנם בעוה"ז כי שולחנך
גדול שהקב"ה ישלם לך לפום צערא אגרא.
העטרה שבראש גדולה מהעטרה שעל הראש
אמרו חז"ל בעוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם .כי הכתר בעוה"ז ניטל
מאחד על חבירו אבל בעוה"ב כל אחד יש לו כתר שלו בפ"ע ,וזהו שאמרו עטרותיהם
וכל אחד לפי מדרגתו יש לו כתר גדול ,וכמ"ש חז"ל כל א' נכוה מחופתו של חבירו.
ואמרו בראשיהם ולא על ראשיהם כי הכתר שהוא על הראש יוכל לסלקו אבל בראש
הוא קבוע תמיד ודי למבין.
[רוח חיים פרק ו' משנה ה']
עברו כמה שעות שלא למד הוא בכלל דבר ה' בזה
אמנם מבואר עפ"י מה שאמרו חז"ל ג' ספרים נפתחים בר"ה ,צדיקים גמורים נכתבים
ונחתמים לאלתר לחיים ,רשעים כו' לאלתר למיתה ,בינונים כו' ,והקשו הראשונים
שאנו רואים שהחוש מכחישו כי הן רשעים ושלוי עולם השיגו חיל ומאריכים ימיהם
217
