Page 232 - HATAM-1

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫אורח חיי‬ ‫˜‪˙Âχ˘ ÂÒ‬‬

‫לעפר וכשה עולי עולי עד הככבי ‪ .‬והכס‬ ‫וכדומה‪ .‬וביחוד אומרו אקרא לאל עלי גומר‬
‫כככבי ג זה אי לו עני ‪ ,‬כי עיקור ריבוי‬ ‫שיי איוה"כ דב"ד מקדשי לי' והקב"ה מסכי‬
‫כככבי הוא בגדולה ובמעלה ולא בריבוי וזה לא‬ ‫על יד שע"ז נדרש בירושלמי )כתובות פ"א ה"ב(‬
‫שיי בכס ‪ .‬על כ נוסחא ישנה הוא אמתית‬ ‫ה לאל גומר עלי‪ .‬אבל בשבת בראשית דקביעא‬

‫וממילא אי קפידא בהקדי כספינו לזרעינו כיו‬ ‫וקיימא לא שיי הא‪.‬‬
‫שיש טע לדבר לא דמי לבני גד ובני ראוב ‪.‬‬
‫ואי לומר יקדי ג כככבי בלילה לירבה כחול‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬במחזור אשכנז בנעילת יה"כ נדפס כספינו‬
‫זה לא היה אפשר לבעל הפייט מפני סוגר‬
‫וזרעינו ובסידורי בזמירות למ"ש הפכו‬
‫חרוזותיו כמוב ‡‪.‬‬ ‫והדפיסו זרעינו בתחילה ואח"כ כספינו‪ .‬ונימוק‬
‫עמ שיש להקדי זרעו לכספו כדהקפיד מרע"ה‬
‫‪ ÌÂωÂ‬ראיתי בספר עמק ברכה )לאבי השל"ה סי'‬ ‫על בני גד ובני ראוב שהקדימו גדרות צא‬
‫לטפ ‪ .‬אבל כד מעיינת שפיר‪ ,‬בכיוו הקדי‬
‫סו( במוצאי יוה"כ המציא פזמו חדש‬ ‫כספינו לזרעינו‪ ,‬מפני שסוגר של הפיוט הזה‬
‫ע"ש "יצחק" בר"ת ג"כ‪ ,‬אבל לדעתינו איננו‬ ‫מסיי בתיבת "לילה" וחרוז הראשו הוא "חול"‪,‬‬
‫אותו פזמו שנתכוו עליו המרדכי‪ ,‬וג אינו עני‬ ‫וע"כ אמר ירבה כחול וכככבי בלילה‪ ,‬וע"כ א‬
‫מקדי כספינו לזרעינו שניה ירבו זה כחול וזה‬
‫למוצאי יה"כ דוקא‪ ,‬וג כי כתב זרעינו ירבה‬ ‫כככבי בלילה‪ ,‬וירבה הכס כחול כדכתיב‬
‫כחול ולא הזכיר כככבי כלל לפי חרוזותיו ולא‬ ‫בשלמה הע"ה את הכס כאבני ‪ ,‬וזרעינו‬
‫יתכ להתפלל בלשו זה כנ"ל‪ .‬וט"ס נמצא ש‬ ‫כככבי כברכת אאע"ה‪ .‬א א נקדי זרעינו‬
‫בחרוז אחרו וברכוש אלקיכ צ"ל בראשיכ‬ ‫לכספינו יהיהו הבני כחול ולא יתכ ‪ ,‬כי אמרו‬
‫חז"ל )מגילה טז‪ ,‬א( כשיהיו יורדי יורדי עד‬
‫אלקיכ ודי בזו·‪.‬‬

‫‪.˜"ÙÏ „"Ù˜˙ Ë·˘ Â"Î '„ ÌÂÈ ·"Ù‬‬
‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪ÁÒ ‰·Â‬‬

‫]˜¯‪.[ÌÈ ˘· ‰¯ËÙ‰‰ ˙‡È‬‬

‫לא משתמעי ונרש ש ריב"ש סי' )רי"ו( ]ל"ו[‡‬ ‫˘‪„È„È ‡ÏÙ ‰˘ÂÚ ‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ È„È„ÈÏ ·¯ ÌÂÏ‬‬
‫וש"ס מגילה כ"א‪ ,‬והאמת שכ הוא בש"ס ש‬ ‫‪„"·‡ È" ıËÈ ‡· ˜ÈÊÈȇ ‰"ÂÓ ˙"˘Î È˘Ù‬‬
‫כ"א ע"ב ובנביא א' קורא ושני מתרגמי ובלבד‬
‫שלא יהיו שני קוראי דתרי קלי לא משתמעי‪.‬‬ ‫„˜"˜ ‪.‡"ÚÈ ‡ÊÚ¯˜Ú‬‬

‫‪ Ó"ÓÂ‬למעיי בד"מ יראה דט"ס הוא בש"ע·‬ ‫˜·‪ È˙Ï‬נוע מכתבו והנאני וע"ד אשר כ' אודות‬

‫ותרי מילי אמר שלא יהיו שני מפטירי ‪,‬‬ ‫ההמוני המשמיעי קול בשעת‬
‫ר"ל שלא יהא ראוב קורא בתורה ומפטיר חצי‬ ‫אמירת מפטיר ההפטורה‪ .‬הנה האמת אתו כפי‬
‫ההפטורה ושמעו יפטיר חצי השני‪ ,‬לא יעשה כ‬ ‫הנראה משיטחיות לשו רמ"א בא"ח סי' רפ"ד‬
‫ס"ה שני לא יאמרו ההפטורה בבת א' דתרי קלי‬

‫˙˘‪ÊÒ ‰·Â‬‬

‫‡‪.˘"ˆÂÓÏ ˙¯ÈÓÊ· ȯËÈ ¯ÂÊÁÓ 'ÈÚ . ÓÂÏ˘Â Â Ú¯Ê ˙‡ÁÒ ˘ÈÂ Â Ú¯Ê ˜¯ ‡Ï‡ ÏÏÎ Â ÙÒΠ̉· Ôȇ˘ ˙‡ÁÒ ˘È .‬‬

‫·‪.‡"Ó· 'ÂΠ ¯˘·È 'ÂΠ ÏÈˆÈ Ï"ˆ 'ÂΠ ÏȈ˙ È·˘˙ ÌȯÓ‡˘ ‰Ó :‡È· ‰ ‰Èχ ËÂÈÙ‰ ÔÈ Ú· ÛÈÒ‰ ȯ·Ú‰ ·Ï ˙‰‚‰· .‬‬
‫)·‡·‪Ï‡Ï Ôȇ ‰Ê  ÁÓ˘Ï  ¯˘·Ï  ÏȈ‰Ï  ÈÏÚ ÒÂÁÈ˘ ‰ÈÏ‡Ï ÌÈÏÏÙ˙Ó ÂÏȇΠ‰‡¯ „ ÌÂ˘Ó Ê¯Á‰ ‰Ê ÏÏÎ ‡˙ÈÏ Ì‰¯„Â‬‬
‫‪È"Ú Â˙¯Â˘·Â Â˙ψ‰ ÁÏ˘È˘ ‰"·˜‰Ï ÌÈÏÏÙ˙Ó„  ÏÈˆÈ ¯Ó‡˘Î Î"‡˘Ó (‰ÏÙ˙ ÔÂÈÚ) ‰"·˜‰  ÁÏ˘È ‡Ï˘ ÔÓÊ ÏÎ ˙¢ÚÏ Â„È‬‬

‫‡‪.(ÌÈÓÁ¯ ÈÒÈ ÎÓ ‰ÁÈÏÒ‰ ÔÈ Ú·  ȷ¯ Î"˘Ó Â"Ò˜ '¢˙ 'ÈÚ .ÁË·ÂÓΠ‰ÈÏ‬‬

‫˙˘‪ÁÒ ‰·Â‬‬

‫‡‪.Â È ÙÏ˘ ÌÈÒÂÙ„· ‡Â‰ ÔÎ .‬‬

‫·‪¯·ÁÓ‰„ ·"ˆ Ìχ .[‡"Ó¯‰ È„È ‰˘ÚÓ Ì È‡ ÌÈ ÂȈ‰ Ú„ÈÎÂ] Ò"Ë ‡‰ ˘"·È¯ ÔÂȈ‰ ‡"Ó¯‰ ˙‰‚‰·˘ ÔÂÈˆÏ Â˙ Â΄ ËÂ˘Ù .‬‬
‫‪Ì‰È ˘˘ ÔÏ‰Ï '¯Â .‰¯ËÙ‰‰ ÏÎ ˙‡ „ÁÈ· ÌÈ ˘ ‡¯˜È ‡Ï Î"ÂÓ΢ ÛÈÒ‰ ‡"Ó¯‰Â ‰Ê ¯Á‡ ‰Ê· ÌÈ ˘ ‡¯˜È ‡Ï˘ „Á‡ ÔÈ„ ‡È·‰‬‬

‫·¯‪.˙¯ډ È˘ÈÏ·Â ¯·„‰ ¯Â¯È· Á ‰¯Ú‰ ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .· ÔÈÈÚÏ ˘"·È¯‰ ÂÏ ‰È‰ ‡Ï Ò"˙Á‰Â ˘"·È‬‬