Page 239 - HATAM-1
P. 239

‫‪‚Ú˜ ¯ÙÂÒ‬‬  ‫תשובה עג‬                            ‫‪Ì˙Á‬‬

‫לפותח ע"י גוי ואי להרעיש העול בשביל‬           ‫נב"י בעצמו‪ .Ë‬ועוד הכא עדי טפי שעשוי‬
                     ‫זה‪.È‬‬                      ‫ומתוק מעיקרא לכ והוה כמו כילת חתני‬
                                               ‫דמקיל ביה הרי" ורמב" )פכ"ב ה"ל( משו‬
‫‪¯˙Ò‡ ˙È Ú˙ '· ÌÂÈ ·"Ù ‰Ù È˙·˙Î „"ÚÏ ‰‬‬         ‫שעשוי מעיקרא לכ ‪ .‬וע"כ קרוב לומר‬
                                 ‫˙˜‪.˜"ÙÏ ‚"Ú‬‬  ‫שאפילו מדרבנ שרי‪ .‬וא"כ לכל הפחות מותר‬

‫‪¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

          ‫˙˘‪‚Ú ‰·Â‬‬

          ‫]‪[˙·˘· ‰ˆÈÁÓ ˙„ÓÚ‰‬‬

‫ריטב"א ס"ל אפילו במעגל שיי אהל‪ ,‬מכ"ש‬          ‫˘‪‰ÈÏ„‚ ‰"ÂÓ „·Π˜È˙‰ ‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰Ï ÌÂÏ‬‬
     ‫בדופ שטחיי דאפילו התוס' מודי ‪.‬‬                                 ‫"‪.‡"ÚÈ „"˘ ˜"˜„·‡ È‬‬

‫‪ ÌχÂ‬נראה לכאורה דלאו הכי הוא‪ ,‬דאי ס"ד‬       ‫‪ ˙ˆÈÁ Ï‬מוכ"ד אקצר באמרי‪ .‬שאלתו שאלת‬

‫דדינא קאמרי תוס' דעיגול לאו אהל הוא‬           ‫חכ בעני העמדת המחיצה בשבת‬
‫באופ שנאמר דשטח הוה אהל‪ ,‬קשיא תרתי‪ ,‬חדא‬       ‫שקורי )שפאנישע וואנד( שעשויה מכמה‬
‫מהיכא תיתי לומר כ ‪ ,‬א העיקור רוחב טפח‬         ‫חלקי וכשהחלקי נכפלי זע"ז מ"מ נשאר‬
‫בעיגולי למה לא יחשב אהל להוסי עליו‪.‬‬           ‫הרבה יותר מטפח‪ ,‬א זה השיור סגי לפתחו כלו‬
‫ובאמת ממ"ש טו"ז ש סק"ג דלהחמיר יש ליזהר‬       ‫בשבת ולהוי רק כמוסי על אוהל עראי או לא‬
‫כרש"י דג עגול חשיב אהל‪ ,‬משמע דלהתוס'‬
‫אפילו להחמיר לא חשיב אהל אלא דיש לזהר‬         ‫כיו דדרכו בכ צרי לפתוח מע"ש עכ"פ חלק‬
‫כרש"י‪ .‬והדבר תמוה בעיני מהיכא תיתי לחלק‬                       ‫אחד מהכפלי ‪.‬‬
‫בי עיגול לשטח כיו שרוחבו טפח‪ .‬ואולי מיירי‬
‫באי בהקיפו טפח אלא ברחבו ופליגי רש"י‬          ‫‪ ‰ ‰‬מקו הספק בזה הוא ממ"ש ב"י או"ח סי'‬
‫ותוס' אי אזלינ בתר רחבו או בתר הקיפו‪ ,‬וע"ז‬
‫כ' טו"ז דיש להחמיר כרש"י אעפ"י שאי בהקיפו‬     ‫שט"ו בש הריטב"א‡ בש התוס' והביאו‬
‫טפח‪ .‬עי' משנה וי"ו פי"ב דאהלות וש רפי"ו‪.‬‬      ‫מג"א בקיצור ש סק"ה במ"ש ש בש"ע )סע' ב(‬
‫וכ לעני קורה דמבוי בעירובי במתני' י"ג ע"ב‪.‬‬    ‫דמחצלת פרוסה טפח מותר להוסי עליה וטפח‬
‫וה"ה לעני אהל דשבת דחד דינא אית להו‬           ‫שאמרו חו מ הכריכה‪ ,‬כ' מג"א וז"ל דחוזר·‬
‫כדמשמע בשבת )יו"ד( ]ח[ ע"א עיי ש ודוחק‪.‬‬       ‫העיגול לא מיקרי אהל עכ"ל‪ .‬א"כ לכאורה י"ל‬
                                              ‫דוקא חוזר העיגול‪ ,‬אבל דברי שטחיי כשטח‬
                                              ‫דופ הנ"ל שפיר מקרי אהל‪ .‬והרי לרש"י‬
                                              ‫בעירובי ק"ב ע"א לפי הבנת תוס' דמייתי‬

‫‪.·"È˜Ò Â"ˢ 'ÈÒ ‡"Ó· ‰"Π.˘"Ú ÁÙË Â‚‚· Ôȇ· ‡"Î È ‰Ó ‡Ï ËÂÁ„ ·" ‰ ȯ·„ ¯˜ÈÚ ÏΠ‰ʄ ̉ ‰‚‚˘ ȯ·„ :˘„˜ È ÂÈÏ‚· .Ë‬‬
                              ‫‚‪.'ÂÎ ÁÙË Â‚‚· ‡‰È ‡Ï˘ 'ÈÚ·„ ‡"ÈÒ Ú"¢· ¯‡Â·Ó ‡È„‰·„ ‰ÂÓ˙ ÌÈ ˙Á ˙ÏÈÎÓ Î"˘Ó Ì‬‬

‫‪χүى˘ ‡„¯ÂÈÙ ˜"˜· „"·‡ ‰È‰˘ Ï"ˆÊ ı"Î Ê"¯‰Ó Ô‡‚‰ È ÙÏ Â˘Ó˘Â Â„ÓÚ ¯˘‡ È„ÈÓÏ˙Ó È ÙÏ Â„ÈÚ‰ ·Â˘Â :Ì˘ ˙ÂÈ‚ÂÒ 'ÈÁ· .È‬‬

‫˘··‪Âȉ˘Î˘ ÔÙ‡· ,˙‡ÏÂÏ ÌÈÒ¯˜‰ È"Ú ÏÏÎ „„ ˙Ó ‰È‰ ‡Ï˘ Ú·˜ ÔÈ · ‚‚‰ ˘‡¯· ÁÙË ·Á¯Π‰ÏÚÓÏ ÈÂ˘Ú ‰È‰ Â˙È‬‬
‫‪˙"¢· Ìχ .·ÂË ˙ÂȉÓ ‡Â‰ ÔÂÎ Â ,ÈÚ¯‡ ω‡ ÏÚ ÛÈÒÂÓ ˜¯ ȉ ÔÈÁ˙ÂÙ˘Î ·Â˘Â ÁÙË Ï‚ÈÚ Â˙‡ ÌÏÂÚÏ ¯‡˘ Â˙‡ Ìȯ˙ÂÒ‬‬

‫‪.È‚ È"Ú ‰Á˙Ù ˘ ÔÈ·Â Ë"ÂÈÚ· ‰Á˙Ù ˘ ÔÈ· Ë"ÂÈ· ‰È¯ËÓ ¯Ò‡ ‡ 'ÈÒ Á"‡ (‡˙ÙÒÂ˙Ï „"ÒÁ‰ ÏÚ· „¯Ù „"¯‰Ï) „Â„Ï Ì˙ÎÓ‬‬
‫‪Ó"‡¯‚‰Ó ‡·ÂÓ Âˆ 'ÈÒ·Â ("¯Â‡Ó‰ ÔÂÎÓ" È"Ú Ï"ÂÈ) Ï"ˆÊ ˙"¯„‡‰ Ô‡‚‰Ï Á¯Â‡ ¯·ÂÚ È"˙ÎÓ Á"Ó„ ¯ÙÒ È ÚÈ‚‰ ‰‰‚‰‰ ˙Ú˘·Â‬‬

‫‪¯˘ÈÙ È"ȯ‚‰Â .ÂÈÏÚ Â‚ÚÏ˘ ÔÂÈÎ ‰ÊÓ Â· ¯ÊÁ ,Ë"ÂÈ ·¯ÚÓ ‰Á˙Ù ˘ ‰È¯ËÓ ‡˘  Ë"ÂÈ· ‰˘ÚÓ ‰˘Ú˘ ˜Ò ÈÙ „"·‡ ıȯ‰ Ï"ˆÊ‬‬

‫˘‪˜ÈÊÁ‰Ï Íȯˆ Ì„‡‰ ¯˘‡ ω‡ Â˙Ú„Ï˘ ,Á 'ÚÒ Â"ˢ 'ÈÒ ·" ˘Ó‰ ÏÚ ·˙Î ·Ù 'ÓÚ Ë"Á χ¯˘È Ô·‡ ˘„Á‰ ¯ÙÒ· ‡"ËÈÏ‬‬
‫·‪Íȯ‡‰Ï ˘È ·"Ï 'ω ·"ÎÙ ˙·˘ 'ω· Ì"·Ó¯‰ ȯ·„Ó ‰‡Á„ ÂÊ ‡¯·Ò Ï"¯ ‰·Â˘˙‰ ÛÂÒ· Ì˘ „Â„Ï Ì˙ÎÓ·Â .ω‡  ȇ ÌÈ„È‬‬

‫·‪¯Ò‡ Â"˜Ò · 'ÈÒ Á"‡ ‡"ÂÊÁ·Â .˙·˘„ ˙·˘ ȉ„ ÌÂ˘Ó ‡Ù‚„ ‡¯Úˆ ‡ ‡„ÈÒ٠̘ӷ È‚ È"Ú È¯˘„ ÛÂÒ·Ï ˜ÈÒÓ .Ó"· ‰Ê‬‬

‫‪‰Ê ÈÎ ,„ÈÁÈÏ È˯٠¯ÂÒÈ‡Ó ¯ÂÓÁ ¯˙ÂÈ ‰Ê ,‰ˆ¯Ù‰ ̘ӷ ¯„‚ ¯Â„‚Ï ÌÈÓÎÁÏ ¯ÂÒÓ ¯·„‰ ȯ‰Â ,‰ˆ¯Ù ̯‚ ÏÂÁ„ ‡„·ÂÚ Ì¢Ó‬‬
‫‚„¯ ‪'ÈÁ ÏÈ ÂÏÓ È"¯‰ ˙˜ÂÏÁÓ· ÈÂÏ˙ ‰Ê Ô„ ˘ Ì˘ 'Ú‰·Â ‡ ,ÁϘ ˙·˘ [ÌÈ Â˘‡¯ ÈÊ ‚ ˙‡ˆÂ‰] ÏÈ ÂÏÓ È"¯ 'ÈÚ .˙¯„Ï ÂÏÂÎ ÌÚÏ‬‬

                                                                                         ‫‪.Ì˘ È"˘¯Ù ¯Â‡È·· ‡"·Ëȯ‰‬‬
                                                ‫˙˘‪‚Ú ‰·Â‬‬

                                                       ‫‡‪.Ê"Ή ·"ÎÙ ˙·˘ 'ω Ì"·Ó¯ 'ÈÚ .ÏÈÊ ‰"„ ‡ ,·˜ Ôȷ¯ÈÚ .‬‬
                                     ‫·‪.Ì˘ È"·· Ì‚ ‰È‚‰Ï ˘È ÔΠ.˘"˜È¯‰Ó ˙·Â˘˙Ó „ 'Ú‰ ÔÏ‰Ï '¯ Ï‚ÈÚ‰ Û‡ Ï"ˆ .‬‬
   234   235   236   237   238   239   240   241   242   243   244