Page 537 - HATAM-1

‫‪‡Ú˙ ¯ÙÂÒ‬‬ ‫תשובה קפט‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫בספיקא דיומא הו"ל תרתי דסתרי וברכה‬ ‫שהקב"ה בשר לו שברכתו עומדת לעד‪ ,‬משא"כ‬
‫לבטלה‪.‰‬‬ ‫חנוכת המזבח‪.‬‬

‫‪ ˘"ÓÂ‬מעלת לתת טוב טע שאי הנשי‬ ‫‡·‪ Ï‬באמת לק"מ דמשנתינו שלהי בני העיר )ל‪,‬‬

‫מברכי עובר לעשיית בטבילת‬ ‫ב( דאמרה בחנוכה בנשיאי משמע‬
‫לבעליה משו שמא תראה ותסתור קוד גמר‬ ‫נשיאי ולא בהעלות ‚‪ .‬וע"כ פליגי ש"ס דיל‬
‫טבילה דכה"ג כתבו תוס' )כתובות עב‪ ,‬א ד"ה‬ ‫אהמדרש הנ"ל‪ ,‬ודברי טור נכוני ‪ .‬ובאמת דברי‬
‫וספרה( טע שאי מברכת על הספירה של נקיי‬
‫שלה משו שמא תראה ותסתור‪ ,‬וכ' זה לאפוקי‬ ‫פסיקתא דמייתי הטור שמעתי ממורי הגאו‬
‫מדברי רש"י ורי" פ"ק דפסחי )ז‪ ,‬ב(‪ .‬לפע"ד‬ ‫החסיד שבכהונה זצ"ל דרמי דיקלא וזקפי' עפ"י‬
‫אי הנדו דומה מתרי טעמי‪ ,‬חדא הת לזמ‬ ‫ש"ס שלהי ברכות )נה‪ ,‬א( דמשה רבינו ע"ה אמר‬
‫מרובה חיישינ שמא תראה אפילו בסו ז' ימי‬ ‫עשה ארו תחלה„‪ ,‬ובצלאל אמר להיכ אכניס ‪.‬‬
‫ותהיה ברכת ספירתה לבטלה‪ .‬משא"כ הכא לזמ‬
‫מועט שכשתעמוד בתו המי תכסה במי‬ ‫וקשה א"כ כיו שנגמרה מלאכת המשכ בכ"ה‬
‫ותבר טר הכנסת כל הגו ‪ ,‬אי לחוש שבזמ‬ ‫כסליו‪ ,‬ואז נאמר לו באחד לחדש הראשו תקי‬
‫מועט כזה תסתור‪ .‬ועוד לאיד גיסא הת עיקור‬ ‫את משכ העדות‪ ,‬א"כ עדיי תקשי להיכ‬
‫חשש שתראה ותסתור בימי הראשוני של‬ ‫הכניס עד ר"ח ניס ‪ .‬וניחא לי' דקוד שנמשחו‬
‫ספירתה שעדיי מעיינה פתוח‪ ,‬וכיו שלא תבר‬
‫בתחילת ימי ספירה שוב לא תבר אפילו אחר‬ ‫לא היה קפידא היכ יכניס באיזה אהל שירצה‪.‬‬
‫שהוחזקה לנקיי אחר ג' ימי ספירה‪ .‬משא"כ‬ ‫א כיו דמסתמא כסדר עשיית כ היתה‬
‫בנידו שלנו שהיא אחרי ככלות ז' נקיי‬ ‫הקפידה על סדר משיחת ‪ .‬וא"כ אחר שנמשח‬
‫והוחזקה בנקיי לא ניחוש שתראה ותסתור‪ .‬וכ‬ ‫הארו קוד למשכ היכ יכניסו וההמשחה היתה‬
‫מבואר פסחי קי"ב ע"ב ורש"י ורשב" ש ד"ה‬
‫בתחילת ימי מילואי ולק"מ‪ ,‬ודפח"ח„*‪.‬‬
‫ובנדה דאורייתא וכו' ע"ש וק"ל‪.‬‬
‫‪ ‰ÓÂ‬שהקשה מעלת מ"ט אי קורי בספיקא‬
‫·‡„‪.Ï"„Ú˜˙ ÊÂÓ˙ „"ÂÈ '‚ ÌÂÈ ÔÚ‬‬
‫דיומא ביו ב' של חג הסכות וכמ"ש‬
‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬
‫מג"א כיוצא בזה סי' )תרפ"ט( ]תפט סק"א ע"ש[‬
‫לעני ספירת עומר‪ .‬ותירו הראשוני לא שיי‬
‫הכא‪ .‬לע"ד נראה פשוט‪ ,‬א הוא חולו של מועד‬
‫אי קורי אלא ד' ואי מוסיפי עליה ‪ ,‬ג אי‬

‫מפטירי בנביא‪ .‬וא"כ א המפטיר בנביא יקרא‬

‫˙˘‪ËÙ˜ ‰·Â‬‬

‫]‪[ÔÓ‰ È · ˙·È˙Î‬‬

‫אלי' ווילנא זצ"ל‪ ,‬ועיי בס' חיי אד )כלל קנה‬ ‫·‪ ÔÈ Ú‬כתיבת בני המ עיי בס' ששה זרעוני‬
‫בנשמת אד סק"ב( שבסו חזר הגאו מו"ה אלי'‬
‫ווילנא שעכ"פ לסיימ בסו העמוד אלא‬ ‫ערוגה )סי' א( להגאו מו"ה זלמ עמרי‬
‫ז"ל ובגליו מג"א )סי' תרצא ס"ד( להגאו מו"ה‬

‫‚‪È˘ÈÏ˘Ï ‰˘Ó ˙ÂÏÎ ÌÂÈ· ÈÂÏÏ ÌÈ ‰Î ˙ί··˘ ÌȘÂÒÙ '‚ Ô‰ÎÏ Ôȯ˜ Ô¢‡¯‰ ÌÂÈ·˘ ‚‰ Ó‰ Ì‚ ‡È·‰ · ,„Î ˙·˘ ȯȇӉ Ìχ .‬‬
‫·‪Á"¯Ù‰ ·˙΢ ÂÓÎ ÛÂÒ·Â ‰ÏÈÁ˙· ÔÈÙÈÒÂÓ ‡Ï ÌÈ‡È˘ ‰ ˙˘¯Ù ˜¯ ¯ÎÊ ‰ ˘Ó·˘ ÔÂÈÎ ˙ÂÚË ‚‰ Ó ‰Ê˘ ·˙Î ‡Ï .Ô¢‡¯‰ ÌÂÈ‬‬
‫·‪Ì‚ ‰ ˘Ó‰ „‚  ȇ ‰Ê„ Ô¢‡¯‰ ÌÂÈ·Â Ì‚ ÂÏ Ôȯ˜ ÌÈ ‰Î ˙ί·Ó Ô‰ÎÏ ÔÈÏÈÁ˙Ó˘ ¯Âˉ Î"˘ÓÓ ¯˙ÂÈ ‰Ê .Ì˘ Á"‡ È˘Ï‬‬
‫‪˜ÈÊÁÓ È"ί· 'ÈÚ ,Ì˘ Èʂχ ˘"¯‰Ó ÌÚ ÂÁÂη ÂÏ ÌÈÚÈÈÒÓ È¯È‡Ó‰ ȯ·„Â Ì˘ Á"‡ ‚"‰ ΠȯÈÈ˘· ‰Ê· ͯ‡ ÔÂÈ„ ‰‡¯Â .Á"¯Ù‰Ï‬‬
‫·¯‪.Ì˘ ˜"‰ÂÓ ˙¯Â„‰Ó·Â Ì˘ ·Ó ‰¯Ú‰·Â ‰ÈÚÓ˘ ¯"‰ Ì˘· (Á" ˘˙ Ì"È ¯˘‡ ‰Â ÔÂÎÓ '‰Ó) Ì˘ ‰ÏÈ‚Ó ˘"‡¯‰ 'ÒÂ˙ 'ÈÚ .Ì˘ ‰Î‬‬
‫„‪Î"Á‡Â ˙È· ‰ · Ì„‡ ÌÏÂÚ Ï˘ ‚‰ Ó„ χψ· ÂÏ ¯Ó‡Â .ÌÈÏÎ ¯‡˘Â Ô¯‡ Î"Á‡Â ‰ÏÁ˙ ÔÎ˘Ó ˙¢ÚÏ ÂÏ ¯Ó‡ ‰"·˜‰˘ Û‡ .‬‬
‫‪‰˘Ú ‰"·˜‰ ÍÏ ¯Ó‡ ÍÎ ‡Ó˘ ,ÌÒÈ Î‡ ÔÎȉ ‰˘ÂÚ È ‡˘ ÌÈÏÎ ,Ô΢Ó ÌÈÏΠԯ‡ ÈÏ ‰˘Ú ¯Ó‡ ‰˙‡Â ,ÌÈÏÎ ÂÎÂ˙Ï ÒÈ ÎÓ‬‬

‫‪.˙Ú„È ˙Èȉ χ ψ· ‡Ó˘ ÂÏ ¯Ó‡ ,ÌÈÏΠԯ‡ Ô΢Ó‬‬

‫„*‪.Ȅ˜٠˙˘¯Ù ˘È¯ ‰„ÓÁ ÈÏΉ ‰Ê· Î"˘Ó ‰‡¯ .‬‬
‫‪‡Â‰˘ ˙‡¯‰Ï È ˘‰ ÌÂÈ·Â Ôȯ˜ Ôȇ ‡Â‰ È ˘ ÌÂÈ˘ È"ÙÚ‡˘ ‚Á‰ ˙ ·¯˜· Ôȯ˜ ‰"„ Ì˘ ‰ÏÈ‚Ó È"˘¯Ù ˘"ÙÏ ‰È˙ËÈÓ˙˘‡ .‰‬‬

‫‪.ÏÂÁ ˜ÙÒ· Ë"ÂÈ ˙¯˜Ï ‡Â‰ ȇ ‚„ ,È ˘ ÌÂÈ ˜ÙÒ‬‬