Page 545 - HATAM-1
P. 545
ËÚ˙ ¯ÙÂÒ תשובה קצג Ì˙Á
ויה"כ דטובלי לתשובה .ואפילו אנשי נמי כנהוג בעני עולי ומסי וכל צרכי הקהלה.
לפעמי יהיה ער"ה ועי"כ ביו איד ולא יכולי אות הדרי חו לקהלה טועני ,יע אינ באי
לטבול בנהר וצריכי למקוה .וכ צ"ל בבית לק"ק רק ג' ימי בשנה ,ב' ימי ר"ה ויה"כ
חתנות אולי ימצא לו ני ונכד ושאר וכל כיוצא להתפלל בבהכ"נ הקדושה ,וכל השנה אי לה
בזה .ובתשו' מהר"מ מינ סי' ס"ז למד עוד מזה הנאה מכל דבר שבקהלה מש" ומשועבדי ולא
בעיר שהיה בית הכסא סמו לבהכ"נ לצור מהרב .כי א יש לה שו שאלה וספק וה
אנשי הצריכי לכ בשעת תפלה ,והיו צריכי רחוקי מאד מהקהלה ,אי אפשר לה לשלוח
להוציא הוצאות על כ לתק ,וביקשו מהשכני לשאול למרא דאתרי' .ויש לה שוחטי ובודקי
הסמוכי לבהכ"נ וה נפני תמיד בבה"כ ההוא לעצמ ואינ נהני משוחטי הממוני בקהלה,
שה יתנו יותר לצור תיקו ,ופסק דכל אפי וכ כל הנעשה כגו מקוה וכדומה .א"כ מהיכי
תיתי להטיל עליה הוצאת כל צרכי הנ"ל
שוי ויתוק מקופת הקהל.
כאחד מאנשי הקהלה.
˙·Â˘˙·Âמהר" אלשי" סי' נ"ב פסק בת"ח
È˘ ‡Âהק"ק תובעי בהיפו ,כי לא מיבעיא
אחד שדר בקהלה ולא רצה לתת
חלקו להספקת מורה הוראה .ופסק מהר" שיעריכו המעריכי שוה בשוה כל א'
אלשי" דהדי עמו כיו שהוא אינו רוצה למורה לפי עשרו .עוד יוש על בעלי ישובי יותר מעל
הוראה .ואפילו מי שאינו ת"ח ואינו צרי לאותו בני הקהלה לפי ממונ ועשר ,שה מובדלי
דבר שהוציאו עליו הוצאות א"צ לית .וראיה לשל להקופה מכל ליטרא בשר ושחיטת עופות
מתשו' הרא"ש הנ"ל שברמ"א סס"י קסג הנ"ל ומשתיית יי וקניית מצות ,וכל זה נופל לקופה
לסיועת ההוצאות .ואי לבני הישובי שו
‚"‰ ηÂלח"מ סימ קס"ג כתב ,דמי שיש לו הוצאה מכל הנ"ל .ג ה מעומסי ומטופלי
לולב ואתרוג לעצמו אפ"ה צרי לית מארחי ופרחי וכדומה.
לקהל לקנות אתרוג לציבור .וכתב הטע כיו
שא יארע פסול בד' מיני שלו הרי הוא חוזר „ÂÚיש בה שלישיה באו מגלילות אחרי אנשי
על אתרוג הקהל .על כ לעול צרי לית
חלקו‡ .ולמד כ מתשו' מהר" ומהר"י מינ ושכרו ראנדא מהשרי הממוני וע"י
הנ"ל ע"ש .ושו א' לא הראה מוצא מקו דינו נתגרשו יהודי ממושבות וטירות ,וה אינ
ממנויי הקהלה עד עכשיו כי חדשי מקרוב באו,
הנ"ל. וה אינ רוצי להכניס צוואר כלל בשו
‰ ‰Âבב"ב קע"ב ע"א במתני' ב' אחי א' עני נתינה להק"ק יע"א.
וא' עשיר וכו' העשיר אומר לעני קח ל ¯¯·Ïדברי אלו אארי קצת בעזה"י וה' יורנו
עבדי וירחצו במרח וקח ל זיתי ובא ועשה
בבית הבד .ופסקו בש"ע ח"מ סי' קע"א סו סעי' מדרכיו.
וי"ו .וש סו סעי ח' מייתי רמ"א לא חלקו
השותפי והשתמש א' מ השותפי כמה שני , ·˘" Úח"מ בסי' קס"ג בסופו כתב רמ"א ,י"א
לא יכול אח"כ הא' לומר אשתמש ג"כ זמ
שנשתמשת ,דכל זמ שלא חלקו כל א' בשלו שא הוציאו הוצאות שיעזרו לה
הוא משמש עכ"ל .ועמ"ש מג"א בזה בדיני השרי ע שטרי חוב ,אות שאינ נושאי
ונותני בשטרות אינ צריכי לית לזה ,תשו'
קדישי שלו )סי' קלב סק"ב(. הרא"ש ,ועיי לעיל סו סעי ג' סימ זה ,עכ"ל
רמ"א .ולעיל סס"ג כתב רמ"א ,כל צרכי הער
‰ ‰Âלפ"ז כיו שבני הקהלה די שותפי יש אעפ"י שמקצת אינ צריכי כגו בית חתנות או
מקוה וכדומה ,אפ"ה צריכי לית חלק מהר"י
לה ,ואפילו כל נשיה זקנות אי אפשר מינ עכ"ל .ונראה כסותרי והרגיש בסמ"ע
לה בלא מקוה לפ"א בשנה או בשמטה .וכ בית
חתנות וכל כיוצא בזה .וע"כ כופי זה את זה ונדחק קצת.
לבנותו ,ומכיו שנבנה מ השותפי אפילו כל
‰ ‰Âבתשובת מהר"י מינ סי' ז' יהיב טעמא
דאפילו זקנות צריכי מקוה עכ"פ בר"ה
‚ˆ˜ 'ÈÒ
‡.¯Â·ˆ Èίˆ ÏÎÎ ·ÈÈÁ„ ‰Ë ‰¯ˆ˜‰ È˙Ú„Â :‡È Ì˘ È"ί··Â .¯ÂˉΠÏ"Ò ‰ÈÏÚ ‚ÈÏÙ Á ¯˙ 'ÈÒ ‰·¯ ‰Èχ· .
