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Grupo de investigación Oralidades, Narrativas Audiovisuales y Cultura Popular  en el Caribe Colombiano










            ,… nosotros


            tendríamos que                    del departamento del Bolívar y del  FS: ¿Ese viraje que ha tomado
                                              sur de Sucre, que son además tierras  el Centro de Memoria muestra

            empezar a dar                     prósperas, tierra fértil, tierra de una  también cómo se utiliza la
                                                                                memoria de manera política y
                                              economía  campesina  sustentable  y
                                                                                cómo se quiere distorsionar la
                                              sostenible durante años, y que hoy
            como sociedad                     por hoy han implementado proyec-  memoria?
                                              tos  de  agroindustria  a  través  del
            civil un ejemplo y                monocultivo de palma de aceite, de   SB: Sí, claro. La memoria es política
                                                                                también. Pero la memoria, creo que
                                              eucalipto  amargo, de yuca amarga
            autorrepararnos                   y de teca, de maderables en gene-  en este momento, cuando fue creada
                                                                                la Ley 1448, la Ley de Víctimas y
                                              ral…,  que  ha  copado  lo  que  antes
                                                                                Restitución  de  Tierras,  tenía  un
            en ese sentido.                   era  una  tierra  sembrada  y  cultiva-  mandato claro, y ese mandato era
                                              da por los campesinos en esa lucha
                                                                                redimensionar  las memorias de
            Pero en el                        por la tierra. Entonces, siendo ese el   las  víctimas.  Las  memorias  de  las
                                              núcleo central del conflicto, no solo
                                                                                víctimas de la sociedad civil, de los
            sentido de la                     aquí en los Montes de María, sino   pueblos,  de  los  indígenas,  de  los
                                              en Colombia, es donde, se supone,
                                                                                afros, de la diversidad que hay en
            memoria, cuando                   se presenta este pedazo de opera-  Colombia,  porque  al  fin  y  al  cabo
                                              ciones por los intereses de todos los
                                                                                la memoria institucional puede ser
                                              que tenían sobre este pedazo de tie-
            se construye,                     rra que son los Montes de María. Y   narrada  incluso desde las mismas
                                                                                actas,  desde  los mismos  informes
                                              que hay, por ejemplo, hoy por hoy,
            también hay otra                  estos corredores que están copados   judiciales o de las mismas agendas
                                                                                que pueda tener la institucionalidad.
                                              en la actualidad por este fenómeno
            intencionalidad, y                y este flagelo tan enorme como es el   Y en este caso es el Estado, a través
                                                                                del  Gobierno,  quien  debe  marcar
                                              microtráfico y el narcotráfico, como
                                                                                la  pauta  para  hacer  el  énfasis  de
            es la de no olvidar,              salida de estos puertos, que vienen   construir esa memoria y de hacer esa
                                              siendo la amenaza latente  de hoy,
                                                                                reparación simbólica a las víctimas
            pero también                      porque después del problema de la   de  la  sociedad  civil.  Sin  embargo,
                                              tierra acá, substancialmente el pro-
                                                                                el viraje político que este Gobierno
            la de recordar                    blema más profundo que tiene Co-  le  ha  querido  dar,  precisamente
                                              lombia es el narcotráfico, y ese ha
                                                                                en  cabeza  del  nuevo  director  del
            y también la de                   copado casi todas las instancias del   Centro  de  Memoria  Histórica,  es
                                              país. Entonces es una de las razo-
                                                                                hacer  énfasis  en  la  memoria  de
            poder hacer                       nes, y esa lucha por la tenencia de   otros  sectores.  Por  ejemplo,  el
                                              la tierra y por conservar tradicional-
                                                                                sector de los empresarios, el sector
                                              mente la economía campesina sus-
            catarsis de ese                   tentable y sostenible del territorio es   de los militares o el sector de otros
                                                                                terceros  que  ellos  quieren  resaltar
                                              la que hoy por hoy todavía se sigue
            dolor.                            luchando.                         y  que,  de  alguna  manera,  en  los
                                                                                anales y en la historia y en lo que




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