Page 44 - Q2-ManualConsult ภ.2

33 34

๓) กฎการเลียนแบบ (Law of Imitation) ๖) ทฤษฎีวัฒนธรรมรอง (Sub-culture Theory)
กฎการเลียนแบบ หมายถึง การเลียนแบบพฤติกรรมและคานิยมทางสังคมโดยเกิดจาก อัลเบิรต โคเฮน (Albert K. Cohen) ตั้งทฤษฎีนี้ขึ้นโดยอธิบายวา “วัฒนธรรมยอยของ

การเรียนรู กฎการเลียนแบบตั้งขึ้นโดย กาเบรียล ทารด (Gabriel Trade) ซึ่งเปนนักอาชญาวิทยา บุคคลที่กระทําผิดนั้นเกิดขึ้นภายในวัฒนธรรมของสังคม” โดยวัฒนธรรมรองหรือวัฒนธรรมยอยของ

ผูบุกเบิกแนวความคิดการเรียนรูทางสังคม ทารดชี้ใหเห็นวา อาชญากรกออาชญากรรมไดเพราะเคยรู สังคมเปนสิ่งที่ตรงกันขามกับวัฒนธรรมใหญ สวนมากผูกระทําผิดมักจะยึดถือวัฒนธรรมยอยของตนเอง
เคยเห็นมากอน นั่นคืออาชญากรรมเกิดจากการเลียนแบบ การเลียนแบบตาง ๆ จะกระจายชนชั้นสูงใน เปนสิ่งที่ถูกตอง แมวาวัฒนธรรมนั้นจะมีลักษณะมุงราย ผิดกฎหมายและปฏิเสธวัฒนธรรมใหญ

สังคมไปสูชนชั้นลางในสังคม การเลียนแบบเกิดจากการติดตอสัมพันธหรือพบเห็นเรียนรู อยางไรก็ตาม เชน วัฒนธรรมยอยของพวกนักเรียนวัยรุนที่ชอบยกพวกตีกันระหวางโรงเรียน หรือวัฒนธรรมยอยของ

ทารดมิไดใหความสนใจวาใครเปนผูประกอบอาชญากรรมคนแรกจนกอใหเกิดการเลียนแบบ แตแนวคิด พวกแกงรถซิ่งมอเตอรไซดที่สงเสียงดัง พวกนี้จะประพฤติตนไปตามแนวของกลุม โดยไมสนใจวาจะเปน
เรื่องการเลียนแบบของทารดก็เปนพื้นฐานนําไปสูทฤษฎีตาง ๆ ตามมา การทําลายความสงบเรียบรอยของสังคม เพราะพวกนี้ไมยอมรับกฎ ระเบียบของสังคมสวนรวม

๔) ทฤษฎีความสัมพันธแตกตาง (Theory of Differential Association) ๗) ทฤษฎีตราหนา

ซัทเธอรแลนด (Egwin H. Sutherland) เปนผูตั้งทฤษฎีนี้ โดยอาจมีชื่อเรียกอื่น เชน แฟรงค แทนเนมบาม (Frank Tannenbaum) นักอาชญาวิทยาที่เริ่มใชคําวา “การระบาย
ทฤษฎีความแตกตางในการคบหาสมาคม หรือทฤษฎีสมาคมกับกลุมที่แตกตาง โดยซัทเธอรแลนดได สีสันแกความชั่วราย” (Dramatization of Evil) เพื่ออธิบายพฤติกรรมของอาชญากรวา แมพฤติกรรม

แนวความคิดมาจากกฎการเลียนแบบของทารด และนํามาปรับปรุงกับแนวคิดของตนเอง โดยเสนอวา อาชญากรจะเปนสิ่งชั่วราย แตรายยิ่งกวาคือการที่สังคมพยายามผลักดันใหอาชญากรถลําลึกลงไปในทาง

อาชญากรรมเปนผลมาจากการคบคาสมาคมระหวางบุคคลหรือระหวางกลุมบุคคลกับแบบของอาชญาก ที่ผิดเปนภัยแกสังคมมากยิ่งขึ้น โดยไมยอมเปดโอกาสใหบุคคลที่ประพฤติผิดกลับตนเปนคนดี
ยิ่งมีการคบหาสมาคมถี่สม่ําเสมอ และใกลชิดมากเทาใด บุคคลนั้นก็ยิ่งกลายเปนอาชญากรเร็วขึ้น ทฤษฎีตราหนานี้ชี้ใหเห็นถึงปฏิกิริยาตอบโตของสังคมที่มีตอบุคคลที่กระทําผิดที่แสดง

เทานั้น นอกจากนี้ความเครียดทางอารมณในบานก็มีความสําคัญตอการขับบุคคลนั้นออกจากบาน และ ออกมาในแงลบ ไดแก การรังเกียจ ดูถูกเหยียดหยาม ไมยอมรับ ไมใหอภัย ไมใหโอกาสแกตัว พฤติกรรม
เขาติดตอกับผูกระทําผิดได ตาง ๆ ในทางลบที่สังคมแสดงตอผูกระทําผิด แมวาผูกระทําผิดจะไดรับโทษไปแลวก็ตาม เหลานี้เรียกวา

๕) ทฤษฎีความขัดแยงทางวัฒนธรรม (Theory of Culture Conflict) “สังคมตีตรา” แกผูกระทําผิด นักอาชญาวิทยาตางมีความเห็นวา การปฏิบัติการตราหนาแกผูกระทําผิด

เซลลิน (Sellin) ไดอธิบายถึงความขัดแยง การปรับตัวเขากันไมไดทางวัฒนธรรมของ หรือผูที่เคยกระทําผิดไมเปนผลดีเลย มีแตจะเกิดผลรายคือ เสมือนผลักผูกระทําผิดใหลงเหว ทําใหเขายิ่ง
กลุมคนบางกลุม ซึ่งในสังคมใหญที่มีตอวัฒนธรรมมาตรฐานของสังคมสวนรวม โดยความขัดแยงทาง ถลําตัวไปทางที่ชั่วมากยิ่งขึ้น แมจะกลับตัวเปนคนดีแลว สังคมก็ไมยอมรับ พวกเขาจึงไมมีทางเลือก ไมมี

วัฒนธรรมในรูปแบบตาง ๆ จะเปนสาเหตุนําไปสูการเกิดอาชญากรรม เมื่อกลุมชนที่มีวัฒนธรรมที่ต่ํากวา โอกาสอีกตอไป ซึ่งพฤติการณตราหนานี้เปนสาเหตุสําคัญที่ทําใหเกิดการกระทําผิดซ้ําซาก และยังทําให

หรือวัฒนธรรมรอง ไปอยูทามกลางสังคมใหญ ซึ่งมีวัฒนธรรมที่มีมาตรฐานสูงกวา พวกที่มีวัฒนธรรม ผูกระทําผิดกออาชญากรรมที่มีความรุนแรงทวีความรุนแรงมากขึ้นเรื่อย ๆ นับเปนภัยรายแรงแกสังคม
ต่ํากวาไมสามารถปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรมที่สูงกวาไดจึงเกิดการขัดแยงทางวัฒนธรรมทําใหกลุมชนที่ ๘) ทฤษฎีนิเวศวิทยา (Egology)

วัฒนธรรมต่ํากวานั้นมีพฤติกรรมฝาฝนละเมิดกฎระเบียบและมาตรฐานของวัฒนธรรมที่สูงกวาจน นิเวศวิทยาเปนสาขาหนึ่งของวิชาชีววิทยา กลาวถึงความสัมพันธระหวางสิ่งมีชีวิตกับ
กลายเปนการกระทําผิด กอความไมสงบในสังคม กลาวคือ กลุมชนที่มาจากพื้นเพที่มีการศึกษาต่ํา ฐานะ สภาพแวดลอม นักนิเวศวิทยาจะศึกษานิสัยและวิถีในการดําเนินชีวิตของสิ่งมีชีวิตทั้งหลายวา มีความ

ทางเศรษฐกิจไมดี ยากจน มีอาชีพใชแรงงาน รายไดต่ํา สภาพแวดลอมที่อยูอาศัยไมดี หรืออพยพมาจาก เกี่ยวของกับสิ่งแวดลอมรอบ ๆ ตัวอยางไรบาง ความคิดในทางนิเวศวิทยานั้นอาจนํามาศึกษาปญหาการ

ชนบทที่หางไกลความเจริญจะไมอาจปรับพฤติกรรมใหเขากับวัฒนธรรมของสังคมที่เจริญสูงอยางใน กระทําความผิดของเด็กและเยาวชนตลอดจนปญหาอาชญากรรมได และความรูทางนิเวศวิทยามีความ
เมืองหลวงได หรือกรณีที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาซึ่งมีการขัดแยงทางวัฒนธรรมระหวางพวกผิวดํา เกี่ยวพันอยางแนบแนนกับความรูความเขาใจในทางสังคมวิทยา การศึกษาพื้นที่ที่มีการกระทําความผิด

พวกแม็กซิกัน ลาตินอเมริกา หรือพวกอพยพลี้ภัย ที่อาศัยอยูในชุมชนแออัดเมืองใหญ มักเกิดปญหา ของเด็กและเยาวชน และอาชญากรรม โดยเฉพาะตามเมืองใหญ ๆ จะมีการกระทําความผิดของเด็กและ

ความขัดแยงทางวัฒนธรรมอยูเสมอ ซึ่งจะนําไปสูปญหาอาชญากรรม เยาวชนและอาชญากรรมมากในบริเวณที่อยูใกลชิดกับแหลงอุตสาหกรรม หรือแหลงธุรกิจการคา คือ
ความขัดแยงทางวัฒนธรรมหรือการละเมิดแนวประพฤติของวัฒนธรรมหรือการกระทํา บริเวณชุมชนแออัด ซึ่งเปนบริเวณที่มีความเสื่อมทั้งทางกายภาพ และทางสังคม

ผิด อาจเกิดขึ้นไดเพราะบุคคลยังยึดถือแนวประพฤติตามวัฒนธรรมเดิมของกลุมตน เนื่องจากยังไมอาจ เบอรนารดแลนเดอร (Bernard Lander) ไดวิเคราะหการกระทําผิดของเด็กและ

ปรับตัวใหเขากับวัฒนธรรมมาตรฐานได บางกรณีอาจเกิดจากความขัดแยงของกลุมวัฒนธรรมเดียวกัน เยาวชนในเมืองบัลติมอรไววา การใชสถิติเพื่อวัดการกระทําความผิดของเด็กและเยาวชน ทําใหพบวา
อันเกิดจากผลการพัฒนาทางสังคมและเทคโนโลยี ตลอดจนมาตรฐานการครองชีพไมทัดเทียมกัน ทําให ปจจัยที่เปนเครื่องชี้การกระทําผิดของเด็กและเยาวชนก็คือ สภาพการใชบรรทัดฐานและการขาดความ

เกิดแตกแยกแบงเปนกลุมยอยตาง ๆ ที่มีคานิยมที่แตกตางกันไป ซึ่งอาจทําใหเกิดความขัดแยงขึ้นและ มั่นคงทางสังคม

เปนสาเหตุใหเกิดอาชญากรรมได

คู่มือปฏิบัติงาน
การด�าเนินงานตามมาตรการพิเศษ ๔๓