Page 46 - Q2-ManualConsult ภ.2
P. 46

35                                                                                                         36




       โดแนลด อาร และราลฟ ดับบลิว อิงแลนด (Donald R. Taft and Ralph W. England)  ปจจัยที่ทําใหคนปฏิบัติตามกฎของสังคมไดแก ๑) ความผูกพัน หมายถึง ความผูกพันตอบุคคลที่มี
 ไดแบงประเภทของเขตที่มีการกระทําความผิดของเยาวชนไว ๗ ประเภท คือ ๑) เขตที่มีความยากจน    ความสําคัญ เชน บิดามารดา หรือเพื่อนฝูง  ๒) การผูกมัด หมายถึง การอุทิศตนเองใหอยูในแนวทางของ

 ๒) เขตชุมชนแออัด ๓) เขตที่ตัดขาดจากสังคมที่ยึดถือประเพณีอันดีงาน  ๔) เขตที่มีบานพักอยูหนาแนน    การปฏิบัติที่เหมาะสม  ๓) การเกี่ยวของ หมายถึง การเขาไปเกี่ยวของกับกิจกรรมเฉพาะอยางที่นําไป

 ๕) เขตที่มีชนกลุมนอยอาศัยอยูเพียงกลุมเดียว  ๖) เขตแหงความชั่วราย หรือเขตที่อยูในความคุมครอง  สูความสําเร็จตามเปาหมาย  และ ๔) ความเชื่อ หมายถึง ความเชื่อตอการปฏิบัติตามระเบียบของสังคม
 ของเจาหนาที่  ๗) เขตเสื่อมความเจริญในชนบท    หรือความเชื่อตอคานิยมของสังคม โดยไฮรชิ ใหความสําคัญกับปจจัยภายนอกคือสังคม มากกวาปจจัย

       บี.แอล.บลูม (B.L. Bloom) นักอาชญาวิทยาชาวอเมริกันไดวิเคราะหการกระจายของ  ภายใน คือจิตใจ หากสถาบันทางสังคมโดยเฉพาะโรงเรียนและครอบครัวมีความเขมแข็งแลว

 พฤติกรรมเบี่ยงเบน ณ เมืองใหญเมืองหนึ่งในภาคตะวันตกตอนกลางของประเทศสหรัฐอเมริกา และ  อาชญากรรมก็จะเกิดขึ้นไดนอยมาก
 ชี้ใหเห็นถึงความสัมพันธระหวางการกระทําผิดของเด็กและเยาวชนกับภาวะของความแตกแยกหรือ         กลาวโดยสรุปคือ ทฤษฎีการควบคุมทางสังคม มีประเด็นสําคัญอยูที่คนเราที่มีความ

 ความเสื่อม เชน ๑) ความแตกแยกในครอบครัว มีเด็กวัยรุนสวนหนึ่งที่มิไดอาศัยอยูกับบิดามารดา     ผูกพันอยูกับความมีระเบียบทางศีลธรรม ความผูกพันนี้เริ่มจากการขัดเกลาทางสังคมในวัยเด็ก และเมื่อ

 ๒) ความแตกแยกในเรื่องการแตงงาน ในจํานวนผูชายที่แตงงาน ๑,๐๐๐ คน มีสวนหนึ่งที่หยารางและ  เด็กเติบโตขึ้นก็เปนหนาที่ของสถาบันทางสังคมที่จะควบคุมใหคนอยูในระเบียบของสังคม  ขอผูกมัดทาง
 แยกตัวออกไป  ๓) ความเสื่อมในทางเศรษฐกิจ ผูชายที่เปนกรรมการสวนหนึ่งในรอยคน ไมมีงานทํา     สังคมที่จะทําใหคนอยูกับความมีระเบียบในทางศีลธรรมนั้นประกอบไปดวยปจจัยหลายอยาง ดังไดกลาว

 ๔) ความเสื่อมเกี่ยวกับสภาพแวดลอม วัดจากจํานวนครั้งของการแจงเพลิงไหมจากหนวยดับเพลิงกับ  มาแลวขางตน

 จํานวนครัวเรือนของเมืองนั้น  ๕) ความเสื่อมในดานการศึกษา ในจํานวน ๑๐,๐๐๐ คน ของเด็กที่อายุ         ๑๐) แนวคิดอื่น ๆ เกี่ยวกับสาเหตุการกระทําความผิดของเด็กและเยาวชน
 ไมเกิน ๑๘ ป มีจํานวนหนึ่งที่ออกจากโรงเรียนกอนกําหนด           ๑๐.๑) การเลี้ยงดูที่ไมเหมาะสม

       จากการพิจารณาความรูในดานนิเวศวิทยาแลวอาจสรุปไดวา การกระทําความผิดของ        บานและครอบครัวเปนสังคมแหงแรกของมนุษย และเพื่อนที่ดีที่สุดคือบิดามารดา
 เด็กและเยาวชนและอาชญากรรมจะมีมากในเขตที่มีปญหาทางดานเศรษฐกิจ สังคม และกายภาพที่มี  ดังนั้น สภาพครอบครัว และบิดามารดาของเด็กจึงถือไดวาเปนสังคมแหงแรกที่มีอิทธิพลตอเด็กมากที่สุด

 ความเสื่อมในดานตาง ๆ   และสามารถจะดลบันดาลปนใหเด็กที่เติบโตมีบุคลิกภาพอยางไร การเลี้ยงดูของบิดามารดาจึงมี

       ๙) ทฤษฎีการควบคุมทางสังคม (Social Control Theory)    ความสําคัญอยางมากตอพฤติกรรมของเด็ก
       ทฤษฎีการควบคุมทางสังคม เปนทฤษฎีหนึ่งที่ตอบคําถามวาทําไมคนจึงกลายเปน        ประยุกต เสรีเสถียร อธิบายถึงสาเหตุแหงการกระทําความผิดทางการแพทย ไดอธิบาย

 อาชญากร โดยนําแนวคิดเรื่องความไรระเบียบในสังคม และความไรบรรทัดฐานของความประพฤติมา  ถึงรูปแบบการเลี้ยงดูที่ไมเหมาะสม ที่อาจเปนปจจัยสงเสริมใหเกิดความผิดปกติทางจิตใจหรือมี

 ประกอบกัน  โดยทฤษฎีนี้มีความเห็นวา “การเบี่ยงเบนเปนสิ่งธรรมดาของมนุษย คนจะเบี่ยงเบนหรือ   พฤติกรรมรุนแรงและกระทําความผิดได โดยมีรูปแบบดังตอไปนี้
 ไมยอมขึ้นอยูกับสถาบันทางสังคม  หากสถาบันทางสังคมออนแอ ไมวาจะดวยเหตุใด ๆ ก็ตาม ขอผูกพัน  ๑๐.๑.๑) การเลี้ยงดูแบบใชอารมณรุนแรง ดุดา หยาบคาย ลงโทษรุนแรง

 ที่จะทําใหคนตั้งอยูในศีลธรรมก็ยอมออนแอลงไปดวย ทั้งนี้ เพราะสถาบันทางสังคมคือสิ่งที่กําหนด         การเลี้ยงดูแบบนี้ จะสงผลใหสติปญญาไมดี เพราะไปทําลายสมองสวนฮิปโปแคมปส
 ขอผูกมัดแกสมาชิกในสังคม เมื่อขอผูกมัดออนแอลงก็ยอมจะเปดโอกาสมากขึ้นตอการเกิดพฤติกรรม  (Hippocampus) ใหเซลลสมองฝอ สงผลตอความจําไมดี ในที่สุดสติปญญาก็จะลดลงดวย

 เบี่ยงเบน ซึ่งเปนไปโดยอัตโนมัติ”          นอกจากนี้การถูกดุดาและทําโทษรุนแรง ยังทําใหเกิดการเรียนรู ๒ แบบคือ พอแมไมรัก

       วอลเตอร ซี เร็คเลส (Walter C. Reckless) นักอาชญาวิทยาชาวอเมริกัน ไดตั้งทฤษฎี  ทําใหเกิดความเจ็บปวดรางกายและจิตใจ เติบโตเปนเด็กขาดความรักเมื่อตองการความรัก เด็กตองเอา
 แหงการควบคุม (Containment Theory) โดยอธิบายวา กลไกแหงการควบคุมมีอยู ๒ ระบบ คือระบบ  รางกายเขาแลก เชน มีเพศสัมพันธดวยแปลวารัก ทําใหเด็กเกิดความเจ็บปวด ความทุกข แปลวารัก

 การควบคุมภายใน และระบบการควบคุมภายนอก  ขอสมมุติฐานของวอลเตอรมีอยูวา ระบบ   และอีกแบบหนึ่ง เด็กเรียนรูวา เมื่อโตเปนผูใหญจะแสดงความโกรธไดดวยการทําใหลูกเจ็บปวดทั้ง

 การควบคุมภายใน ไดแก จิตใจที่เขมแข็งและระบบการควบคุมภายนอกอันไดแก สภาพสังคมที่เขมแข็ง   รางกายและจิตใจ เมื่อโตขึ้นถูกทําใหโกรธ เด็กจะรูสึกวาสมควรทําใหคนที่ทําใหเราโกรธไดรับความ
 ยอมปองกันการเกิดอาชญากรรมได  การที่อาชญากรรมมีมากนั้นแสดงใหเห็นวาทั้งระบบการควบคุม  เจ็บปวด โดยใหสมกับความโกรธของตน กลายเปนคนโหดเหี้ยม เลือดเย็น และไรความปราณี

 ภายใน และระบบการควบคุมภายนอก เกิดความออนแอไมอาจตานทานพลังกดดันและพลังดึงดูดทาง  ๑๐.๑.๒) การเลี้ยงดูแบบตามใจเกินไป

 สังคมและตัณหาอันแรงกลาของคนได          การคิดวาการตามใจคือการใหความรัก พอแมที่เลี้ยงดูแบบนี้จะไมปฏิเสธเมื่อลูกตองการ
       ทราวิส ไฮรชิ (Travis Hirschi) ไดเสนอแนวคิดวา คนเรามีความรูสึกในจิตใจที่จะกระทํา  สิ่งใด จะตอบสนองทันที ยิ่งการมีฐานะจะยิ่งทําใหสามารถตอบสนองลูกได และการตอบสนองแบบไมมี

 ความผิดหรือละเมิดกฎหมายของสังคมอยูร่ําไป จึงจําเปนตองมีการควบคุมทางสังคม โดยอาศัยขอผูกมัด  ขีดจํากัด ไมคํานึงถึงขอบเขตความเหมาะสมถูกตอง ลวงล้ําสิทธิบุคคลอื่นหรือไม ถือเปนการเลี้ยงดูแบบ

 ของสังคมเปนเครื่องมือสําคัญ  หากขาดการยึดถือขอผูกมัดแลว อาชญากรรมก็ยอมจะเกิดขึ้น  โดย  ปลอยปละละเลย ไมมีการอบรมสั่งสอน โดยเฉพาะอยางยิ่งการขัดเกลาความฉลาดทางอารมณ


                                                                                                 คู่มือปฏิบัติงาน
                                                                                   การด�าเนินงานตามมาตรการพิเศษ  ๔๕
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51