Page 249 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Sedangk.an Abu J a'far bin J arir berpendapat bahwa hal itu bersifat umum
betlaku bagi semua umat manusia. Dan tidak ada dalil pasti yang menetapkan
salah satu dari beberapa pendapat tersebut. Maka membawa makna untuk semua
pendapat di atas adalah lebih tepat. W a llahu a 'lam.
....
�
....
0 ....
....
F"r man · A llah T ' a l a, .t. 0 . J �,::o_,_� w 1 11.5" c:...._.; �CAll • - • ' -: " ' <C � � � ..i.u A.
a
1
., , ., 1 � � �
"< � , ., y
Y
a
''Maka Allah akan mengadili di antara mereka pada hari kiamat, tentang p a­
"
apa yang mereka berselisih padanya. A rtinya, Allah � mengumpulkan mereka
p a da hari kiamat kelak serta memutuskan hukum di antara mereka melalui
keputusan-Nya yang adil yang tidak ada kezhaliman dan mereka tidak akan
dizhal1mi sedikit pun.

Dan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang menghalang-halangi
menyebut nama Allah dalam masjid-masjid-Nya, dan berusaha untuk me­
robohkannya? Mereka itu tidak sepatutnya masuk ke dalamnya { m asjid Allah),
kecuali dengan rasa takut (kepada Allah). Mereka di dunia mendapat kehina­
1
an dan di akhirat menda p at siksa yang berat. {QS. 2: 1 4)
Para ahli tafsir berbeda pendapat mengenai siapakah yang dimaksud de­
ngan orang yang menghalangi masuk. masjid Allah dan berusaha merusaknya.

T erda pat dua pendapat berkenaan dengan hal tersebut:

Pendapat pertama, apa yang diriwayatkan al-Aufi dalam tafsimya dari
Ibnu Abbas mengenai firman Allah �' � �I � )'� 0i �� � G � � (.llif :;� 1
''Dan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang menghalang-halangi menye·
but nama Allah dalam masjid-masjid-Nya. I a mengatakan: ��y aitu orang-orang
"
11
Nasrani. II Mujahid juga mengemukakan: Mereka itu adalah orang-orang
B
Nasrani. Mereka membuang berbagai kotoran ke a itul Maqdis dan meng­
halangi orang-orang agar tidak mengerjakan shalat di dalamnya. 1 1
Sa'id meriwayatkan dari Qatadah, ia menuturkan: IIMereka itu adalah
orang-orang Nasrani, musuh Allah, yang karena kebenciannya kepada orang­
orang Y ahudi, mereka membantu Bukhtannashr penguasa Babilonia, penganut
agama Majusi, untuk merobohkan Baitul Maqdis. 1 1

230 Tafsir lbnu Kal