Page 43 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Nama "�)" hanya dikhususkan untuk Allah semata, tidak diberikan
kepada selain diri-Nya, sebagaimana firman-Nya:
;
� P1 c�i ili l}x�� �.)1 1};1} 11 1};1 j )> "K atakanlah: 'Serulah Allah
atau serulah ar-Rahman. Dengan nama yang mana saj a kalian seru, Dia mempunyai
1
al-Asmau 'ul H u sna (n ama-nama yang terbaik). '" {QS. Al-Israa': 1 0)
Oleh karena itu ketika dengan sombongnya, Musailamah al-Kadzdzab
menyebut dirinya dengan sebutan Rahman al-Y amamah, maka Allah pun me­
makaikan padanya pakaian kebohongan dan membongkamya, sehingga ia tidak
dipanggil melainkan dengan sebutan Musailamah al-Kadzdzab {Musailamah
si pendusta).
Sedangkan mengenai "�)", Allah Ta'ala pemah menyebutkan kata
itu untuk selain diri-Nya. D a lam firman-Nya, Allah � menyebutkan,
..!. • • J ; - ' . . '/ iL., ' ('•\::.. • ' ' ! .-� � � .' ' (' �:i '. ' ' ' (- ;"(;, :Uj 1-
J
• '
"( �) J J � .r- · � �? � __ J..f' � rY rJ r ..,
"Sesungguhnya telah daiang kepadaniu seo r a ng r a sul dan kaummu sendiri, berat
terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan)
bagimu. Amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. " {QS.
At-Taubah: 128)

Sebagaimana Dia juga pemah menyebut selain diri-Nya dengan salah
satu dari nama-nama-Nya. Sebagaimana firman-Nya:
� lfl---,a � ;Li;...; �_ff � G.:. � rX 0t.:..i)fi �::. Lfl )> ''Sesungguhnya K a mi telah
i
menciptakan manusia dari setetes air manz yang bercampur yang Kami hendak
'
mengujinya ( dengan perintah dan larangan), karena itu a mi jadikan ia sami n
K
a
(m endengar) dan bashiran (m elihat). ( QS. Al-Insan: 2)
"
Dapat disimpulkan bahwa di antara nama-nama Allah itu ada yang di­
sebutkan untuk selain diri-Nya, tetapi ada juga yang tidak disebutkan untuk
selain diri-Nya, misalnya nama Allah, ar-Rahman, al-Khaliq, ar-Razzaq, dan lain­
lainnya.
Oleh karena itu Dia memulai dengan nama Allah, dan menyifati-Nya
dengan ar-Rahman, karena ar-Rahman itu lebih khusus daripada ar-Rahim.

Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam, (QS. 1 : 2)
Al-Qurra' as-Sab'ah {tujuh ahli qira'ah) membacanya dengan memberi
harakat dhammah pada huruf dal pada kalimat alhamdulillah, yang merupakan
mubtada' dan khabar. ·

T - ir lbnu Katsir Juz 1 23