Page 42 - 교화연구 2021여름호
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‘불 화火’의 모습[☲]을 ‘하나의 음陰에 양陽이 러나‘조爪’자가 다른 글자와 결합할 때는 단순
둘 걸려 있다’고 합니다. 괘卦의 이름은‘리離’인 히‘손’이라는 뜻만을 전달하는 경우가 더 많습
데, 불은 타서 없어지고, 불은 붙어있다가 떠나 니다. 그래서 ‘조爪’자가 단독으로 쓰일 때와 다
기 때문에‘이별’이나 ‘떠나다’는 의미가 나오고, 른 글자와 결합할 때는 쓰임이 다른데, 참고로
불타오르는 모습은 사람의 마음을 흔들어놓을 爪자가 부수 역할을 할 때는 爫(손톱 조)자로
만큼 아름답기에 모닥불을 피워 놓고‘camp- 바뀌게 됩니다.
fire’를 즐기는가 봅니다.‘화火’의 덕德도 물과 촌寸, 우又, 조爫등은 모두‘헤아리다, 살피다’의
다르지 않아 내가 밝아야 남을 인도引導하고 뜻도 있음을 기억하시기 바랍니다.
제도濟度할 수 있음을 나타냅니다. *
또 수水와 화火는 모든 생명生命이 생겨나는 ‘아비 부父’는 아버지나 어른이라는 뜻의 글자
원천源泉으로 여깁니다. 그래서 하늘괘[☰]와 입니다.‘부父’자는 갑골문에 보면 손에 무언가
땅괘[☷]가 있고 여기에 물[☵]과 불[☲]이 생 를 들고 있는 모습을 그렸던 것임을 알 수 있는
명력을 불어넣어 무극无極에서 태극太極이 열 데, 손에 막대기를 들고 있다는 것은 무리 내에
리는 모습을 형상화한 것이 태극기입니다.‘불 서 권력을 가진 사람을 뜻하므로 공동체의‘어
화灬’는 ‘불화 발’이라는 명칭으로 불리는데 이 른’을 뜻하고, 후에 집안의 어른인‘아버지’를 뜻
는 글자의 아래에 쓰일 때를 지칭한 별칭입니 하게 되었습니다.‘부父’는 부수部首로 지정되어
다. 앞서 설명한‘없을 무無’의 경우입니다. 있기는 하지만, 상용한자는 관련된 글자가 없
습니다.
다른 의미로는 만물萬物을 화육化育하는 근본
根本으로 보아 시작始作, 개시開始, 창시자創始
者를 뜻하기도 하고, 나이 많은 남자男子에 대
한 경칭敬稱이나 남자에 대한 미칭으로‘보甫’
로 읽기도 합니다. <금강경 오가해>에‘송頌’을
붙인‘야보冶父’스님을 ‘야부’라 하지 않는 예입
[태극기]
니다.
* *
‘손톱 조爪’는‘손톱’이나‘갈퀴’라는 뜻을 가진 ‘본받을 효爻’는 앞서 ‘교敎, 학學, 각覺’의 글자
글자입니다. 갑골문에 나온‘조爪’자를 보면 마 들을 살펴본 기억이 나시죠?
치 갈퀴와 같은 모습이 그려져 있었다. 이것 종조님께서 육자심인六字心印으로 깨달으신
은 손톱으로 무언가를 긁는 모습을 표현한 것 내용을 거론하자면 여러 가지로 파악해볼 수
으로‘손톱’이라는 뜻으로 만들어졌습니다. 그 있겠으나‘본받음의 도道’라고 감히 말해보고
40 ┃ 교양 및 문화
