Page 105 - Thân Mật - Cội Nguồn Của Hạnh Phúc

cuộc sống. Khi bạn không tranh đấu, bạn đã trở thành cái bao la, cái
vô hạn. Ở phương Đông trạng thái đó đã được biết tới như việc
buông xuôi, tin cậy - điều chúng ta đã gọi là shraddha, tin cậy cuộc

sống. Không tin cậy vào tâm trí cá nhân của bạn mà tin cậy vào cái
toàn thể. Không tin cậy vào bộ phận mà tin vào toàn thể. Không tin
cậy vào tâm trí mà tin cậy vào sự tồn tại. Buông xuôi, đột nhiên bạn
trở nên mềm mại bởi vì thế thì không cần phải cứng rắn. Bạn không
tranh đấu, không có kẻ thù. Không cần phải bảo vệ, không có thôi
thúc để an toàn; bạn đã được hội nhập với cuộc sống.
Và cuộc sống là an toàn! Chỉ các bản ngã cá nhân mới không an
toàn; chúng cần bảo vệ, chúng cần an toàn, chúng cần áo giáp

quanh chúng. Chúng sợ, liên tục run rẩy - thế thì làm sao bạn có thể
sống được? Bạn sống trong phiền não và lo lắng, bạn không sống.
Bạn đánh mất tất cả vui sướng, niềm vui cực kì của việc hiện hữu ở
đây - và nó là niềm vui cực kì. Nó không có nguyên nhân cho nó; nó
đơn giản nảy sinh bởi vì bạn hiện hữu. Nó đơn giản bật ra bên trong

bạn chỉ bởi vì bạn hiện hữu. Một khi bạn cởi mở, tuôn chảy với cuộc
sống, bạn đang bật ra niềm vui liên tục, chẳng lí do nào cả! Bạn đơn
giản bắt đầu cảm thấy rằng hiện hữu là hạnh phúc.
Đó là lí do tại sao người Hindu đã gọi điều tối thượng là
satchitananda - chân lí, tâm thức, phúc lạc. Nó nghĩa là hiện hữu là
phúc lạc, chân lí là phúc lạc. Không có cách hiện hữu khác. Nếu bạn
khổ, điều đó chỉ chứng tỏ rằng bạn đã mất tiếp xúc với hiện hữu.

Khổ nghĩa là bằng cách nào đó bạn bị bật rễ khỏi đất; bạn đã trở
thành tách rời với dòng sông, bạn đã trở thành khối chắn đông
cứng, tảng băng, nổi trong dòng sông nhưng không cùng với nó.
Tranh đấu, ngay cả cố gắng đi ngược dòng - bản ngã bao giờ cũng
muốn đi ngược dòng bởi vì bất kì chỗ nào có thách thức, bản ngã
đều cảm thấy thoải mái. Bản ngã bao giờ cũng trong tìm kiếm tranh

đấu. Nếu bạn không thể tìm được bất kì ai để tranh đấu, bạn sẽ cảm
thấy rất khổ. Ai đó được cần tới để tranh đấu. Trong tranh đấu bạn
cảm thấy thoải mái, bạn hiện hữu. Nhưng đó là cách thức bệnh
hoạn, cách thức thần kinh để hiện hữu. Chứng thần kinh là tranh
đấu với dòng sông. Nếu bạn tranh đấu, bạn trở thành cứng rắn. Nếu
bạn tranh đấu, bạn tự bao quanh mình bằng bức tường chết. Tất
nhiên, bản thể riêng của bạn chết. Bạn đánh mất mềm mại, linh

động, duyên dáng, dịu dàng.