Page 108 - Thân Mật - Cội Nguồn Của Hạnh Phúc
P. 108
Nhưng khi đứa trẻ được sinh ra, quan sát điều đó. Phép màu xảy
đi xảy lại. Lặp đi lặp lại cuộc sống cứ bày tỏ cho bạn con đường,
cách hiện hữu, lặp đi lặp lại cuộc sống cứ nói rằng cuộc sống được
làm mới mọi ngày. Người già chết đi, trẻ nhỏ mới được sinh ra. Vấn
đề là gì trong điều đó? Điều rất rõ ràng là cuộc sống không tin vào
tính cũ kĩ. Thực tế, nếu cuộc sống mà bị các nhà kinh tế cai quản,
điều này sẽ dường như là rất không kinh tế, lãng phí. Một ông già -
đã được đào tạo, có kinh nghiệm theo mọi cách thức của cuộc sống
và thế giới - khi người đó sẵn sàng, khi người đó nghĩ người đó đã
trở nên khôn ngoan, cái chết kế tục và thay thế người già này bằng
một đứa bé chẳng có tri thức gì, không khôn ngoan chút nào, tuyệt
đối tươi tắn, một tabula rasa; mọi thứ đều phải viết lại lần nữa. Nếu
bạn hỏi các nhà kinh tế, họ sẽ nói điều này là ngu xuẩn! Thượng đế
đáng phải tư vấn nhà kinh tế trước hết. Ngài đang làm gì? Đó là lãng
phí, cực kì lãng phí! Người tám mươi tuổi có huấn luyện thì chết đi,
và đứa bé không được huấn luyện lại thay thế người đó - điều này
đáng phải là đối lập lại chứ; thế thì sẽ kinh tế hơn.
Nhưng cuộc sống không tin vào kinh tế. Và điều tốt là nó không
tin, bằng không toàn thế giới đã trở thành nghĩa địa lớn. Nó tin vào
cuộc sống, không vào kinh tế. Nó cứ thay thế người cũ bằng người
mới, người chết bằng người trẻ, người cứng bằng người mềm. Chỉ
dẫn là rõ ràng: Cuộc sống yêu tính mềm mại bởi vì qua sinh linh
mềm mại cuộc sống có thể tuôn chảy dễ dàng.
Khi con người được sinh ra, con người mềm và yếu.
Và Lão Tử nhấn mạnh vào điểm thứ hai nữa: rằng cuộc sống
không tin vào sức mạnh. Yếu có cái đẹp trong nó bởi vì nó non và
mềm. Cơn bão tới; cây lớn, mạnh sẽ đổ. Thực vật nhỏ sẽ đơn giản
uốn mình, và thế rồi cơn bão qua đi, và chúng lại mỉm cười và nở
hoa. Thực tế, cơn bão đã làm tươi tắn chúng, đã gột đi bụi bặm khỏi
chúng, có vậy thôi. Chúng sống động hơn, trẻ trung hơn, tươi tắn
hơn, và cơn bão đã cho chúng tắm sạch sẽ. Và cây già, rất mạnh,
đã đổ bởi vì chúng kháng cự lại. Chúng không uốn được mình;
chúng rất bản ngã.
Lão Tử nói, "Cuộc sống yêu cái yếu." Và đó là nghĩa của lời của
Jesus, "Người được phúc lành là người nhu mì bởi vì họ sẽ kế thừa
thế gian. Người được phúc lành là người nghèo, người nghèo trong
tâm linh, Người được phúc lành là những người khóc bởi vì họ sẽ