Page 83 - Thân Mật - Cội Nguồn Của Hạnh Phúc
P. 83

Phương pháp anh ta tìm ra là chạy khỏi chúng.
                     Tâm trí chỉ có hai phương án, tranh đấu hay chạy trốn. Bất kì khi
                nào có vấn đề, tâm trí nói hoặc tranh đấu với nó hoặc chạy thoát

                khỏi nó - và cả hai đều sai. Nếu bạn tranh đấu, bạn còn lại với vấn
                đề. Nếu bạn chạy trốn, vấn đề sẽ có đó liên tục. Nếu bạn tranh đấu,
                bạn bị phân chia bởi vì vấn đề không phải là ở bên ngoài, vấn đề là
                ở bên trong.
                     Chẳng hạn, nếu có giận dữ và bạn tranh đấu, điều gì sẽ xảy ra?
                Một nửa con người bạn sẽ đồng với giận dữ và một nửa sẽ đồng với
                ý  tưởng  tranh  đấu.  Cứ  dường  như  cả  hai  tay  bạn  đang  đánh  lẫn
                nhau. Tay nào sẽ thắng? Bạn sẽ đơn giản tiêu tán năng lượng đi.

                Chẳng tay nào sẽ thắng cả. Bạn có thể tự lừa mình rằng bây giờ
                cơn giận của bạn đã bị kìm nén, bạn bây giờ đang ngồi trên cơn
                giận của mình. Nhưng thế thì bạn sẽ phải liên tục ngồi trên nó - thậm
                chí ngay cả kì nghỉ một khoảnh khắc thôi cũng không được phép.
                Nếu bạn quên về nó chỉ một khoảnh khắc thôi, bạn sẽ mất toàn thể

                thắng lợi.
                     Cho nên những người đã kìm nén cái gì đó bao giờ cũng ngồi
                trên những thứ bị kìm nén đó, và họ bao giờ cũng sợ. Họ không thể
                thảnh thơi được. Tại sao thảnh thơi lại trở nên khó thế? Sao bạn
                không thể ngủ được? Sao bạn không thể thảnh thơi được? Sao bạn
                không thể trong buông bỏ được? Bởi vì bạn đã kìm nén nhiều thứ.
                Bạn sợ rằng nếu bạn thảnh thơi, chúng sẽ trồi ra. Cái gọi là người

                tôn giáo của bạn không thể thảnh thơi được; họ căng thẳng, và căng
                thẳng là bởi vì điều này. Họ đã kìm nén cái gì đó - và bạn nói thảnh
                thơi sao? Họ biết rằng nếu họ thảnh thơi, kẻ thù sẽ trồi ra. Tâm trí
                nghĩ, hoặc tranh đấu - và nếu bạn tranh đấu, thế thì bạn kìm nén -
                hoặc  chạy  trốn.  Nhưng  bạn  sẽ  trốn  đi  đâu?  Cho  dù  bạn  có  lên
                Himalaya, giận dữ sẽ theo bạn; nó là cái bóng của bạn. Dục sẽ theo

                bạn; nó là cái bóng của bạn. Dù bạn đi bất kì đâu, cái bóng của bạn
                đều sẽ đi cùng bạn.
                     Phương pháp anh ta tìm ra là chạy khỏi chúng, cho nên anh ta
                đứng dậy và chạy, nhưng mọi lầm anh đặt chân xuống, lại có bước
                khác,  trong  khi  cái  bóng  của  anh  ta  vẫn  cứ  bám  sát  theo  anh  ta
                không chút khó khăn nào.
                     Anh  ta  ngạc  nhiên!  Anh  ta  chạy  nhanh  thế,  nhưng  chẳng  khó

                khăn gì cho cái bóng cả. Cái bóng bao giờ cũng theo sau một cách
   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87   88