Page 140 - Neşide Dergisi 6.Sayı

Öyle Bir Geçer

Zaman Ki

Gülden BÜYÜKDAĞ*

İnsan çevreye hâkim olmakla birlikte, dıklarıma: İnsanlık derdi Hoca, bizim teşkil etti-
çevreden bağımsızdır. ğimiz kandaş insanların topluluğundan ibarettir.
T.DURALI
… Devlet kuran insanlar kandaşlık ilişkisini bir
Teoman Duralı, siyasi bir kimlik yüklenmeksizin yana bırakırlar. Farklı soylardan gelenler şehir
tüm felsefe çevrelerince sevilen, değer verilen, dediğimiz yerleşim yerlerinde kendilerini bul-
akademik kimliğine saygı duyulan bir şahsiyet maya başlarlar. Şehirleşmeyle şehirden ortaya
olarak kendisini yarı tanrısal algılama nedenim- çıkan devlet yapısı biyolojik değil, sosyolojik
dir yıllarca. toplum yapısıyla karşılaştırmaktadır bizleri. Yaz-
mışım Hoca’nın konuşmalarından aldığım not-
Çünkü insan kendisine yarattığı kültür ortamı larda.
içerisinde yaşama imkânını elde edendir.
T.DURALI Dışarısını kurarak kendimizi inşa ederiz
Kendimizi tanıyarak dışarısını inşa ederiz.
Arkadaşlarım Ayla ve İntaç’ı İstanbul Üniversi- T.DURALI
tesi Felsefe Bölümünde okudukları ve Teoman
Hocadan ders aldıkları için kıskanmışımdır çoğu
zaman. Ayla’nın Teoman Hocadan övgüyle bah-
setmesini, dilimizi kullanma becerisini, Türkçe-
nin düzgün konuşulmasına verdiği önemi hay-
ranlıkla dinlerdim.

Beşerin kültürel ağırlığı yükseldikçe,
arttıkça, kültür medeniyeti şekillendirir.
Medeniyet devletten gelir;
Medine, Polis, Kent…
T.DURALI
Zeytinburnu Kültür Merkezi’nin en kültürel gün-
lerini yaşadığı 2010’lu yıllarda Teoman Hoca
Medeniyet Tarihi söyleşilerine gelirdi Zeytinbur-
nu’na. Mutlaka her söyleşisine ön sıralarda yer
tutarak katılır, dinlerdim konuşmalarını. Not alır-
dım Hoca konuşurken. Geçen hafta o notları ara-
dım kitaplığımda, Aristoteles’ in Ahmet Arslan’ın
çevirisiyle muhteşem anlaşılırlık düzeyinde olan
kitabının yirmi birinci sayfasında rastladım yaz-

* Avcılar Süleyman Nazif Anadolu Lisesi Müdür Yardımcısı, Felsefe Öğretmeni.

138