Page 16 - Münip Dergisi 2.Sayı
P. 16

biz aklımızdan başka bir tarafımızla bir iş yapabilir-  ronu Şeref ve kliniğinin reklamını yaparak daha fazla
             sek yapacağız.” Diye cevap verir.  Ve Ferhat Bey’in aklı   müşteri çekmek isteyen ruh doktoru Nevzat, reklam
             sorgulayan ifadeleri devam eder…             yapmak, olayı derinleştirmek yoluna giderler.  Hüsrev
                                                          yazmış olduğu oyundaki kahraman gibi kendini in-
             Bu oyunda sorguladığı akıl konusunu ve insanın va-  cir ağacına asmayı planlar. Bunu annesi başta olmak
             roluşunu değer eserlerinde de devam ettiren Necip   üzere çevresindekiler fark eder. Hezeyan halindeki
             Fazıl, “Bir Adam Yaratmak” gibi bir şaheseri kaleme   Hüsrev ölüm üzerine yoğunlaşır, oyun kahramanın/
             alarak, bu konudaki fikirlerini kemale erdirir, adeta   babasının kaderini bizzat kendisi yaşamaktadır. Oğ-
             son noktayı koyar. Çünkü Tohum’da tartıştığı konu-  lunun intihar etmesinden korkan anne bahçedeki in-
             ları daha da derinlemesine “Bir Adam Yaratmak” oyu-  cir ağacını uşağı aracılığıyla kestirir.
             nunda ele almıştır. Bu eser hakkında en güzel tahlili
             yapan Peyami Sefa’nın deyişiyle “içinden dağlar geçen   Kazayla öldürdüğü Selma yüzünden bunalıma girer,
             göz deliğinden, içinden deve geçen iğne deliğinden daha   delilik ve deha arasında bir yerde durur. Oyunun bir
             küçük bir cevhere, Tohum’un cevherine bütün bir kâinat   sahnesinde Şeref’le arasında geçen konuşmada Hüs-
             sığar. Anadolu’yu anlamak, mevzuu anlamaktır. Nite-  rev kendi ruh dünyasını açıklar;
             kim her şeyi anlamak da yine Tohum’un beşerce mümkün
             olabilecek en geniş idrakine varmak” demektir.   Hüsrev (Sol elinin parmaklarıyla yüzünü taraklar. Sura-
                                                          tı çatlayacak gibi): Yalnız bu tarzınız beni çıldırtabilir.
                                                          Ben demek kimseyle müşterek ölçüsü kalmamış bir zaval-
             Bir Adam Yaratmak
                                                          lıyım. Demek ben bu toprağın üstünde yaşamıyorum. De-
             Necip Fazıl’ın tiyatro eserleri arasında müstesna bir   mek ki benim beynim, kimsede olmayan bir takım vehim
             yere sahip olan Bir Adam Yaratmak, Necip Fazıl’ın   nebatları yetiştiren bir hastalık tarlası! Allah’ım! Ya ben
             düşünce ve ruh dünyasındaki çekişme ve buhranların-  bir deliyim, ya karşımdaki adam insanın bakamayacağı
             dan izler taşıyan bir eserdir. 1937 yılında kaleme aldığı   kadar düşkün bir yaratılış!”
             bu eserinde Necip Fazıl, bir oyun yazarı olan Hüsrev
             üzerinden fikirlerini dile getirir. Kader ve tesadüfler   Deli olduğu varsayılan Hüsrev tımarhaneye götürü-
             üzerinden giden oyunda Necip Fazıl,  insanın hayat   lürken, annesine “ne yapayım anne, kestiniz incir ağa-
             karşısındaki trajedisini dile getirir. Meçhul bir tarihte   cını” diyerek aslında intihar ederek ölmek istediğini
             İstanbul’da geçen olayda, oyun yazarı Hüsrev, “Ölüm   belirtir. Ahmet Hamdi Tanpınar’a göre Necip Fazıl’ın
             Korkusu” adı eserini tamamlamış, oyun büyük bir ba-  tiyatro eserlerinde Ibsen, hatta Strindberg’ten gelme
             şarı sağlamıştır. Yazdığı eserin kahramanı bir kaza kur-  bir coşkunluk ve ferdiyetçilik vardır. Ayrıca bir türlü
             şunu ile annesini öldürünce aklını kaybetmiş ve kendi-  idare edemediği ve imajların saflığını zoraki hamleler-
             sini daha önce babasının yaptığı gibi bir incir ağacına   le bozduğu bir modernizm görülmektedir. Yine onda
             asarak intihar etmiştir. Piyes yazarı Hüsrev de babasını   Shakespeare’den ve kısmen Goethe’den(Siyah Pele-
             oturduğu yalının bahçesindeki incir ağacına asarak ger-  rinli Adam) kaynaklanan edalar yakalamak mümkün-
             çekleştirdiği intihar sonucu kaybetmiş biridir. Aslında   dür. Necip Fazıl’ın Shakespeare ile kıyaslanması Reis
             Hüsrev oyunun konusunu kendi yaşamından ilhamla   Bey’i yayınlamasından sonradır. Aslında mesela Bir
             yazmıştır. Hüsrev, bir dost toplantısında oyun hakkın-  Adam Yaratmak oyunu, kimi pürüzleri giderilebilsey-
             daki tartışmalara, özellikle de oyundaki kahramanın,   di, Necip Fazıl’ı dünya çapında Shakespeare, Ibsen,
             annesini bir kaza kurşunuyla öldürmesi olayına açık-  Strindberg çapında bir tiyatro yazarı yapabilirdi. Ne
             lık  getirmek için ruh hastalıkları  doktoru  Nevzat’ın   yazık ki Necip Fazıl, şiirde sağladığı o duygu-düşün-
             tabancasını alarak şarjörü nasıl boşalttığını gösterir ve   ce dengesini tiyatro eserlerinde düşünce lehine boz-
             ardından tabancayı annesi Ulviye Hanım’a çevirir, ta-  muştur. Dolayısıyla teknik yönden zaman zaman bü-
             bancanın içinde kalan kurşun tıpkı oyunda olduğu gibi   yük hatalara düşmüştür. Bütün olarak sonuna kadar
             halasının kızı Selma’ya isabet eder ve ölür.  başarısını aynı düzeyde tuttuğu bir tek tiyatro eseri
                                                          bile yoktur belki ama unutulmamalıdır ki Necip Fazıl
             Yazdığı oyun ile yaşamı kesişen Hüsrev’in yaşamış ol-  dünya tiyatro tarihinin sayılı sahne yazarları arasında
             duğu bu trajik olay üzerinden, çalıştığı gazetenin pat-  yer alacak bir yazardır”   2


             2   Selma Günaydın, Meyveli Ağaç, Necip. Fazıl’a ve Sanatına Yöneltilen Eleştiriler, sh.181, 182, Kurtuba Yay. Ankara, 2010

          14           2022/2
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21