Page 45 - 25526
P. 45

‫מאמרים ושיחות ‪45‬‬

‫ויחשדו בהם) עי"ז שכל א' מהם ילך‬                          ‫את הארץ"‪ ,)22‬וביהושע כתיב "אנשים‬
‫לבדו לרגל חלק מסויים בארץ‪ ,30‬אלא‬                         ‫מרגלים"‪" ,‬לחפור את הארץ"‪" ,23‬לחפור‪24‬‬
‫הלכו כולם ביחד באופן הבולט לכל‪,‬‬
‫ועד שהי' צורך שהקב"ה יעשה נס‬                                                   ‫את כל הארץ באו"‪.25‬‬
‫שלא ישימו לב אליהם‪" ,‬בכל מקום‬
                                                         ‫ג) במרגלים דמשה נאמר "איש אחד‬
‫שעברנו מצאנום קוברי מתים ‪ ..‬כדי‬                          ‫איש אחד למטה אבותיו תשלחו"‪ ,‬י"ב‬
                                                         ‫אנשים ("שנים עשר אנשים איש אחד‬
‫לטרדם באבלם ולא יתנו לב לאלו"‪;31‬‬                         ‫לשבט"‪ ,)26‬ואילו במרגלים דיהושע נאמר‬

‫משא"כ במרגלים דיהושע מפורש בקרא‬                                  ‫"וישלח יהושע גו' שנים אנשים"‪.‬‬
‫"מרגלים חרש" – הן ביחס לבנ"י‪,‬‬
‫ש"בסתר שלחם כי לא רצה שידעו כל‬                           ‫ד) המרגלים דמשה הם נשיאי‬
                                                         ‫ישראל‪" ,‬כל נשיא בהם ‪ ..‬ראשי בני‬
‫ישראל"‪ ,32‬ולכן כשחזרו משליחותם‬                           ‫ישראל המה ואלה שמותם גו'"‪ ,‬ואילו‬
                                                         ‫במרגלים דיהושע נאמר "שנים אנשים"‬
‫כתיב‪" 33‬ויבואו אל יהושע גו' ויספרו לו‬                    ‫סתם‪ ,‬ולא נתפרש בכתוב‪ 27‬מי היו שני‬
                                                         ‫האנשים (שמותיהם ועאכו"כ מעלות‬
‫גו' ויאמרו אל יהושע" (ולא לכל בנ"י‪,)34‬‬
‫והן ביחס ליושבי הארץ‪ ,‬ש"אמר להם‬                                                                ‫שלהם)‪.‬‬
‫עשו עצמכם כחרשים כדי שלא יסתירו‬
                                                         ‫ה) שילוח המרגלים דמשה הי' באופן‬
‫דבריהם מפניכם‪ ,‬ד"א חרש חרס‪ ,‬הטעינו‬                       ‫של פירסום – הן ביחס לבנ"י‪ ,‬שידעו‬
                                                         ‫כולם ע"ד שילוח המרגלים‪ ,28‬וכשחזרו‬
‫עצמכם קרדות כדי שתהיו נראין‬                              ‫משליחותם נאמר‪" 29‬וישיבו אותם דבר‬
                                                         ‫ואת כל העדה"‪ ,‬והן ביחס ליושבי הארץ‪,‬‬
‫כקדרין"‪ ,35‬ועד שבמשך זמן שליחותם‬                         ‫שהרי המרגלים לא השתדלו להטמין‬
‫הוצרכו להתחבא שלא יראום יושבי‬                            ‫את עצמם (כדי שלא ירגישו בנוכחותם‬
‫הארץ‪ ,‬כמ"ש‪" 36‬ותקח האשה את שני‬
‫האנשים ותצפנו ‪ ..‬ותאמר להם ההרה‬
‫לכו פן יפגעו בכם הרודפים ונחבתם‬

                                   ‫שמה גו'"‪.‬‬

‫‪ .30‬כדרכם של מרגלים‪ ,‬כפי שמצינו בדברי‬                    ‫‪ .22‬ורק בדברי התוכחה בפ' דברים (א‪ ,‬כב‪-‬‬
‫יוסף לאחיו ש"מרגלים אתם ‪ ..‬ערות הארץ‬                     ‫כד) נאמר "ותקרבון אלי כולכם ותאמרו נשלחה‬
‫באתם לראות"‪" ,‬שהרי נכנסתם בעשרה שערי‬                     ‫אנשים לפנינו ויחפרו לנו את הארץ ‪ ..‬וירגלו‬
‫העיר" (מקץ מב‪ ,‬ט‪-‬יב ובפרש"י)‪ .‬והתועלת בזה‬
‫– בשתים‪( :‬א) שלא מרגישים (כ"כ) בנוכחותם‪,‬‬                                                  ‫אותה"‪ ,‬כדלקמן ס"ד‪.‬‬
‫(ב) קיצור משך הזמן הדרוש לריגול הארץ כולה‪,‬‬
                                                                                                    ‫‪ .23‬שם‪ ,‬ב‪.‬‬
                                                 ‫כפשוט‪.‬‬
                                                                                                    ‫‪ .24‬שם‪ ,‬ג‪.‬‬
                       ‫‪ .31‬פרש"י פרשתנו שם‪ ,‬לב‪.‬‬
                                                         ‫‪ .25‬ואף שלשון זה הוא מדברי אנשי יריחו‬
                               ‫‪ .32‬פי' הרד"ק עה"פ‪.‬‬       ‫ומלך יריחו‪ ,‬ואילו בדברי יהושע נאמר "לכו ראו‬
                                                         ‫את הארץ ואת יריחו" – הרי מפורש בסיום הענין‬
                                       ‫‪ .33‬ב‪ ,‬כג‪-‬כד‪.‬‬     ‫דכיבוש יריחו (שם ו‪ ,‬כב‪-‬כה) "האנשים המרגלים‬
                                                         ‫‪ ..‬אשר שלח יהושע לרגל את יריחו" (וראה לקמן‬
‫‪ .34‬וי"ל שלאח"ז סיפרו גם לכל בנ"י – כמובן‬
‫מפי' הרד"ק בביאור הטעם ששלחם בסתר‪" ,‬כדי‬                                                               ‫הערה ‪.)85‬‬
‫שלא יפחדו בשלחו מרגלים"‪ ,‬היינו‪ ,‬שלא יפחדו‬
‫מכשלון השליחות כפי שאירע במרגלים דמשה‪,‬‬                                                      ‫‪ .26‬דברים א‪ ,‬כג‪.‬‬
‫"והוא לא שלחם אלא לפי שידע שיצליחו‬
‫בשליחותם וירחיבו לב ישראל בבשורות טובות"‪,‬‬                ‫‪ .27‬כי אם בדרשת חז"ל – "פנחס וכלב היו"‬
‫היינו‪ ,‬שלאחרי ששבו משליחותם והצליחו בה‪,‬‬                  ‫(פרש"י שם‪ ,‬ד – ממדרש אגדת תנחומא)‪ .‬וראה‬

                    ‫סיפרו לכל בנ"י כדי לשמח לבם‪.‬‬                                                     ‫לקמן סי"א‪.‬‬

                          ‫‪ .35‬פרש"י (ורד"ק) עה"פ‪.‬‬        ‫‪ .28‬כיון שכל ענין שילוח המרגלים הי' ביזמתם‪,‬‬
                                                         ‫כמבואר בהמשך פירוש רש"י (בהביאור ד"שלח‬
                                         ‫‪ .36‬ב‪ ,‬ד‪-‬טז‪.‬‬    ‫לך‪ ,‬לדעתך") "לפי שבאו ישראל ואמרו נשלחה‬
                                                          ‫אנשים לפנינו כמה שנאמר ותקרבון אלי כולכם"‪.‬‬

                                                                                                    ‫‪ .29‬יג‪ ,‬כו‪.‬‬
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50