Page 56 - 25526
P. 56
קובץ לימוד שבת הכנה 56
דישראל שיהיו כולם בדרגת שבט לוי – ויש לומר ,שה"חלוקה" לי"ג שבטים
"לא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש דלעתיד לבוא קשורה עם דרגת
כו' אשר נדבה רוחו אותו ..ה"ז נתקדש האחדות שלמעלה מהתחלקות – י"ג
קדש קדשים ויהי' ה' חלקו ונחלתו
לעולם ולעולמי עולמים ..כמו שזכה בגימטריא אחד:
לכהנים ללוים".130 חלוקת הארץ לעתיד לבוא תהי'
באופן ש"הקב"ה מחלק להן בעצמו,
ובפרטיות יותר (לעתיד לבוא גופא) שנאמר 128ואלה מחלוקתם נאום ה'",120
– ה"ז החילוק שבין המעמד ומצב שמזה מובן ,שגם החלוקה היא מצד
ד"מלאה הארץ דעה את ה'" (כמ"ש ובאופן של אחדות ,שלכן" ,לא כחלוקה
הרמב"ם בהלכות תשובה) לההוספה של עולם הזה חלוקה של עולם הבא,
(בהלכות מלכים) ד"כמים לים מכסים":131 העולם הזה אדם יש לו שדה לבן אין
לו שדה פרדס ,שדה פרדס אין לו שדה
"מלאה הארץ דעה את ה'" – לבן ,לעולם הבא אין לך כל אחד ואחד
שהמציאות ד"הארץ" מלאה וחדורה שאין לו בהר ובשפלה ובעמק ,129שנאמר
כולה ב"דעה את ה'" – מצד וע"י שער ראובן אחד שער יהודה אחד שער
דרגת האלקות שבערך להארץ ,שזוהי לוי אחד ,הקב"ה מחלק להן בעצמו
דרגת התורה ("דעה את ה'") שיורדת
ונמשכת לפי ערך גדרי העולם (דרגת כו'".120
ההתחלקות שבתורה). וההסברה בזה (בפנימיות הענינים)
– שבזמן הזה נעשה בירור העולם ע"י
ולמעלה מזה" ,כמים לים מכסים" המשכת וגילוי דרגת האלקות השייכת
– שהמציאות דהארץ מכוסה לגמרי לעולם שלכן מתלבשת בהתחלקות
במי הדעת – מצד וע"י דרגת האלקות שבעולם ,ולעתיד לבוא (לאחרי שיושלם
שלמעלה מהארץ ,תורה ("דעה את ה'") בירור העולם) תהי' גם המשכת וגילוי
בטהרתה ,חכמתו של הקב"ה ("תורה דרגת האלקות שלמעלה מההתחלקות
אחת") ,אשר ,ע"י המשכתה והתגלותה דעולם ,אחדות הפשוטה ,ע"י האחדות
בעולם ניכר ונראה בגלוי שהמציאות
דכל העולם אינה אלא ההתגלות .128יחזקאל מח ,כט.
דחכמתו של הקב"ה" ,כולם בחכמה .129ומ"ש בב"ק (שבהערה )36שגם בחלוקה
דעוה"ז "אין לך כל שבט ושבט מישראל שאין
.130רמב"ם סוף הל' שמיטה ויובל – .ומסיים: לו בהר ובשפלה ובנגב ובעמק" – ה"ז רק בנוגע
"הרי דוד ע"ה אומר ה' מנת חלקי וכוסי אתה לכללות השבט ,משא"כ לעוה"ב ה"ז בנוגע לכל
תומיך גורלי" ,בחי' הגורל שבנשמה ,עצם הנשמה, אחד מישראל" ,ומשמע לו שער ראובן אחד היינו
לכל אחד"" ,אי נמי* ,בעולם הזה אין להם בשוה
שהיא בכל ישראל בשוה*. מזה כמו מזה ,אלא מזה מעט ומזה הרבה ,אבל
.131ראה גם "הדרן על הרמב"ם" (משיחות ש"פ לעולם הבא יש לו מן הכל שיעור שוה" (תוד"ה
לך לך) שנה זו .וש"נ. העולם הזה ב"ב שם).
*) ולהעיר ,שגם חלוקת הארץ היא "בגורל" – *) כי ,התירוץ הא' הוא רק להגירסא "אין לך כל שבט
ושבט מישראל כו'" ,משא"כ להגירסא )בב"ק( "אין לך
שההתחלקות )חלוקה( קשורה עם העצם שלמעלה מישראל" )שזוהי הגירסא הרווחת שמביא תוס' בב"ב,
מהתחלקות )ראה סה"מ מלוקט ח"א ע' קלט ואילך.
ואח"כ מוסיף "ומיהו אית דגרס אין לך שבט ושבט
וש"נ(.
מישראל"(.
