Page 51 - 25526
P. 51
מאמרים ושיחות 51
ויש להוסיף ולהמתיק ,שבכללות לעולם הבא" 74מפני שמדרגתם גדולה
הענין דכיבוש וכניסה לארץ (ובפרט יותר מעולם הבא ,שלכן אין עולם הבא
בהקדמת שילוח המרגלים) מודגש
הענין דבירור התחתון ,80וענין זה מודגש בגדר של "שכר" עבורם.75
ביותר בהעלי' בשמחה ובחפץ גדול
כתוצאה משילוח המרגלים דמשה שראו ואינו מובן :לאחרי גודל הפלאת
טובת הארץ בעיני בשר – שהשמחה מעלת המרגלים – איך יתכן שהתוצאה
והחפץ היא לא רק מצד האמונה בה' משילוח המרגלים בפועל ממש (לא מצד
("אני אמרתי להם שהיא טובה") ,אלא כוונתם ומחשבתם) היתה אך ורק באופן
גם מצד התחתון. בלתי-רצוי?
ויש לומר ,שענין זה מרומז בדיוק ויש לומר – ע"פ האמור לעיל –
לשון רש"י "אותה שעה כשרים היו" – שגם בפועל ממש היתה תועלת רצוי'
משילוח המרגלים ,כי ,בשובם ובאמרם
"כשרים" דייקא ,ולא צדיקים וכיו"ב: "באנו אל הארץ אשר שלחתנו וגם זבת
חלב ודבש היא וזה פרי'" ,ידעו כל בנ"י
"כשר" ר"ת "כמוצא 81שלל רב":82 בבירור ובוודאות (לא רק באופן של
"שלל" – דבר שהי' תחילה אצל האויב אמונה) טובת ומעלת הארץ ,וידיעה זו
והמנגד ונלקח במלחמה ,ובזה גופא הועילה ופעלה פעולתה – לאחרי משך
"כמוצא שלל" – באופן של מציאה, זמן ,76בנוגע לכיבוש וכניסה לארץ בזמן
היינו ,שה"שלל" הוא שלא בערך יהושע ,שעלו בשמחה ובחפץ גדול (גם)
לעבודתו ויגיעתו בהמלחמה ,ועד על סמך דברי המרגלים דמשה שראו
ל"שלל רב" ,בריבוי גדול ועד לריבוי
שאין למעלה הימנו (שאז נקרא "רב" טובת הארץ בעיני בשר.
באמיתיות ובשלימות). ובעומק יותר – ע"פ פנימיות
הענינים – שבשליחותם לתור את הארץ
וזהו הרמז בהדיוק "אותה שעה פעלו ענין גדול ביותר( 77לא רק לאחרי
כשרים היו" – שתוכן שליחותם לתור זמן ,אלא גם) ב"אותה שעה" (כהדיוק
את הארץ (כהתחלה ופתיחה להכיבוש בפירוש רש"י "אותה שעה כשרים היו")
והכניסה לארץ דכל בנ"י שיעלו – התחלה ופתיחה 78דכיבוש וכניסה
בשמחה ובחפץ גדול) הו"ע בירור
התחתון באופן ד"כמוצא שלל רב" (ר"ת לארץ ע"י כל בנ"י.79
"כשר") ,שזוהי כללות העבודה דכיבוש
וכניסה לארץ על מנת לעסוק בבירור .74סנהדרין קח ,א.
הארץ הלזו התחתונה לעשות לו ית' .75ראה מגלה עמוקות עה"ת פרשתנו יד ,לה.
דירה בתחתונים ,שעי"ז נעשה אמיתת
הנסמן בלקו"ש חכ"ג ע' 201הערה .06
צפע"נ עה"ת ברכה לד ,א). .76להעיר מאבות פ"ד מ"ג" :אין לך אדם
.80ולכן הי' כיבוש הארץ בפועל (לאחרי שילוח שאין לו שעה" – שבודאי ש"אותה שעה" פועלת
המרגלים בדרך הטבע) ע"י יהושע דוקא – "כפני פעולתה ,אף שיתכן (מאיזו סיבה שהיא) שהפעולה
לבנה" (ב"ב עה ,סע"א). תהי' לאחרי משך זמן.
.81תהלים קיט ,קסב. .77ראה גם באר מים חיים שבהערה .91
.82לקוטי לוי"צ אג"ק ע' קצח. .78וכיון ש"כל ההתחלות קשות" (מכילתא
ופרש"י יתרו יט ,ה) ,ובפרט בפתיחת דרך חדשה
(ראה לקו"ש ח"כ ס"ע .47וש"נ) – לכן הוצרך
הדבר להיות ע"י "כל נשיא בהם ..ראשי אלפי
ישראל" ,ובשליחותו של משה דוקא.
.79ע"ד פעולת משה ע"י ראיית הארץ (ראה
