Page 217 - Step and repeat document 1

‫תורת חכם 'ןאמיעסניף' ‪ --‬בהרגות רםדכחר אדויתמהלתםוכ חםכדחי מרלאתוותהם כתחגדרה ריז‬

‫סימן י'‬

‫הגדרת התואר חכם ותלמיד חכם‬

‫ענף א'‬

‫הגדרת התואר חכם ותלמיד חכם ורב‬

‫ראשי פרקים‬

‫ח‪.‬שיטת רש"י שיש ב' הגדרות לתלמיד חכם‬ ‫הקדמה‬
‫ט‪.‬חכם ותלמיד חכם דינם שווה לעניין קריעה‬ ‫א‪.‬שיש הבדל בין חכם לתלמיד חכם‬

‫במועד‬ ‫ב‪.‬חכם הוא מי שנסמך ונקרא רב‬
‫י‪.‬שיטת התשב"ץ‬ ‫ג‪.‬החכם היה שם תואר מיוחד יותר למורה‬
‫יא‪.‬שיטה אחרת בביאור כל ששואלין אותו בכל‬
‫הוראה באיסור והיתר‬
‫מקום ועונה‬ ‫ד‪.‬מי ראוי למשרת החכם‬
‫יב‪.‬דעת הרמב"ם‬ ‫ה‪.‬תלמיד חכם יכול שיהיה מגדולי הדור‬
‫יג‪.‬דעת מרן הש"ע‬
‫יד‪.‬חכם ותלמיד חכם צריך שיהיו יראי שמים‬ ‫ו‪.‬מי נקרא תלמיד חכם‬
‫ז‪.‬מהי ההגדרה כל ששואלין אותו בכל מקום‬
‫סיכום‬
‫ועונה‬

‫הקדמה‬
‫פעמים רבות מצינו בתלמוד שמכנה את התנאים חלקם בתואר חכם וחלקם בתואר‬
‫תלמיד חכם‪ ,‬מהי משמעותם של תארים אלו ומי היה ראוי להיקרא בהם?‬

‫והאם יש ההבדל בין חכם ובין תלמיד חכם?‬

‫הנה בהשקפה ראשונה נראה דחכם הוא היודע ובקי בחכמת התורה ומלמדה‬
‫ומעבירה לאחרים‪ ,‬ונראה דנקרא חכם בסתם‪ ,‬משום שחכמת התורה היא‬
‫החכמה הגדולה ביותר‪ .‬ותלמיד חכם לכאורה הוא תלמידו של החכם הלומד אצלו‬
‫תורה במטרה להיות חכם בעצמו‪ .‬ולפי הגדרה זו‪ ,‬הגדרת "תלמיד חכם" היא רחבה‬
‫מאוד החל מתלמיד בתחילת לימודו עד לתלמיד ותיק שנים רבות הראוי כבר‬

‫להיות חכם בעצמו‪.‬‬