Page 293 - Step and repeat document 1

‫תורת חכם הדינים ריוקיצ רצג‬

‫תשובה‪ :‬יש אומרים שהעוסק בתורה והזדמנה לו מצוה שחייב לעשותה אך יכול‬
‫לעשותה על ידי שליח יכול לבטל מלימודו כדי לקיימה שמצוה בו יותר‬
‫מבשלוחו‪ .‬ויש אומרים שימנה שליח וימשיך בלימודו‪ .‬ונראה שבשאלה כגון זו יש‬

‫לדון לגופו של עניין‪.‬‬

‫סימן ו'‬

‫אם מותר להפסיק בדיבור באמצע הלימוד‬

‫ענף א'‬
‫שאלה‪ :‬א‪ .‬אדם הלומד תורה בתוך ביתו ומידי פעם נשאל מהם שאלות בענייני‬
‫הבית או סתם בענייני דיומא האם מותר לו להפסיק מלימודו כדי לענות‬

‫להם?‬
‫ב‪ .‬הקורא שניים מקרא ואחד תרגום האם צריך להקפיד שלא לדבר באמצע‬

‫הקריאה כלל מתחילתה ועד סופה?‬
‫תשובה‪:‬‬

‫א‪ .‬כל מי שעוסק בתורה הן בבית המדרש הן בביתו אין לו להפסיק לדברים‬
‫בטלים באמצע לימודו וכל המפסיק הריהו כמבזה הלימוד וכמבזה השכינה‬

‫ועונשו בגחלי רתמים‪.‬‬
‫ב‪ .‬כשיש צורך להפסיק כגון לדבר מצוה או כשמישהו בא בגבולו וכן צורך אחר‬

‫מותר להפסיק‪.‬‬
‫ג‪ .‬יש אומרים שאיסור ההפסקה הוא אפילו במילה אחת שאינה לצורך‪ .‬ויש אומרים‬
‫שהאיסור הוא רק כשמסיח דעתו מהלימוד וכל שדעתו על הלימוד יכול להשיב‬

‫בדבר מועט אף כשאינו לצורך ויחזור מיד ללימודו‪.‬‬
‫ד‪ .‬איסור ההפסקה הוא דווקא באמצע עניין אבל אם סיים עניין אף שרצונו‬
‫להמשיך וללמוד בעניין אחר אינו בכלל האיסור‪ ,‬אך ראוי לבעל נפש שלא‬
‫יפסיק כלל‪ .‬וה"ה אם קבע זמן ללימודו כגון שעה שאז מותר להפסיק אחרי השעה‬

‫אף באמצע העניין‪.‬‬
‫ה‪ .‬עיקר הלימוד הוא התמידי והבלתי נפסק‪ ,‬הלימוד התמידי הוא סוד הקדושה וזה‬