Page 117 - 27705
P. 117

27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 4 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Black
                                                                                                    #27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 4 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Yellow
                                                                                                    27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 4 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta
                                                                                                    #
    

  	101
                                           and clean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקנו
 behind  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רחאל
                                           is few  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בק
 your coffin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךתטמ
 and they circulate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ובבסו
 is pleasing  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  החונ
 you turn left  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וליאמשת
                                           of witchcraft  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיפשכל
 you turn right . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונימאת
                                           and chairs  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינגרובאו
 whether . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ
 shall hear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנעמשת
                                           with benches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקרהומב
                                           to be returned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןובשהל
 it would be enough  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  איתסימ
 that is hated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונסד
                                           weak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העוער
 that he [tries to] warm them up . . . . . . . . . . . . ומחמד
                                           strong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האירב
                                           rent [out] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  רגומ
 I will be standing  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנמיאק
 warm them up (make them emotional)  . . . . . . םיחא
                                           rents [out] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ריכשיש
                                           [of] blood. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימד
                                           on [the] spilling  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תוכיפשא
 .גנק
                                           is suspected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דושח
                                           like the stable  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  רידכ
 with necromancy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדיגנב
 raise [from the dead] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היקסא
 [using] bones  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אימט
 necromancer (raises the dead) . . . . . . . . . . . . . . אבוא
 when I open  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחתפב
 to come inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היווגל
                                           with a Sadducee (only believes in Written Torah) . יקודצב
 substance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אששמ
                                           that is worried . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  שחד
 he felt [the corpse] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היששג
                                           arguer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האגלפ
 is [caused by] envy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האנק
                                           move . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ווג
 and rotting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בקרו
                                           in the shul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אתשינכ יבב
 he who taught you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיירקאד
 snorted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רחנ
                                           like Antioch (name of place)  . . . . . . . . . . . . .איכויטנאכ
 were digging . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילפק
                                           [that is] desolate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבירח
 diggers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאלופק
 rest  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חונמ
 to Duma (name of angel). . . . . . . . . . . . . . . . . . המודל
                                           ends  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלכ
 died  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אנביכש
 had I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכיא
                                           its top . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבג
                                           its inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכות
 and they sling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיעלקמו
 they are confined  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוממוז
                                           residents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירויד
 hidden away  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוזונג
                                           submissive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  יפייכ
 of a slingshot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עלקה
                                           bark  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חבנ
                                           years . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןינש
 holder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףכ
                                           seven  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  בש
 may Hashem sling it  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנעלקי
 be bundled  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הרורצ
                                           his town . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתמ
 their couches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םתובכשמ
                                           a dog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אבלכ
                                           drunkenness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורכש
 they will be locked up  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושבחתי
                                           he decreed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקתה
 to the laundryman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  סבוכל
                                           they would assault  . . . . . . . . . . . . . . . . .  יגרטטמ יגורטט
 place them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונתני
 neatly pressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןיצהוגמ
                                           frightening  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתיעב
 in a box  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אספוקב
                                           [a] thin [wall] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקד
                                           of a ravine  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לחנה
 folded them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םולפיק
                                           the edge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפש
 the wise ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיחקפ
                                           a mistake . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שבתשמ
 it decomposes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכעתיש
 F :
 the coffin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ללוגה
 bring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבד
                                           and ended  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התלכו
 :בנק
 .זי-:די ןיבוריע  .גנק-.בנק תבש  in the neighborhood  . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היתובבשב  mourners . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןימחנמ  it will be pained. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . באכי  worms  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המיר  v
 :די  a caravan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ארייש  yesterday  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמא  have an appetite  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .באת
 that camped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .התנחש  that objected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רערעש
 with the hight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורב  in an open field . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העקבב  :טל  of Snav (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . באנס
 amos (type of measurement)  . . . . . . . . . . . . . . ידימרג  one who covers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרקמה  on the eve [of the Yom Tov] . . . . . . . . . . . . . . . תויברע  UO <?OD
 with a square . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אעובירב  with metal spits (thin rods) . . . . . . . . . . . . . . . ןידופשב  to be treated lightly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילוזלזל
 measures (seah)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוירג  with the sides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוכוראב  that falls [from a tree]  . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןירשונה  :אמ
 the heap . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשדוגל  to be exact . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םצמצל  a deer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .איבט רב
 a chest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדיש  widthwise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברע  Issi (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יסיא  he heard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  העמשד
 a trunk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבית  lengthwise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתש  met . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היחכשא
 and a closet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לדגמו  with camels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילמגב  והואיצוהש ימ - יעיבר קרפ
 a basket. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרווכ  with saddles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תופכואב  .מ
 of straw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  שק  in a closed off small sections of field . . . . . . . . .  רידב
 bottoms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םילוש  .זט  turnip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתפיל  in a corral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רהסב
 and thickness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייבועו  that it  became shriveled . . . . . . . . . . . . . . . . . אשימכד  and it moved out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הגילפהו
 like the string. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טוחכ  with [saddle] cushions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיטיבעב  uprooted  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרקענ  their ship . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םתניפס
 of a cloak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לברסה  with bundles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפילשב  extra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישפמ  to the port . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . למנל
 to use [the alley to carry] . . . . . . . . . . . . . . .ישומתשיאל  with [vegetable] stalks . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוחלוקב  make the chuppah at the wedding . . . . . . . . . אננג ינב  gazed [at the shore]  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לכתסמ
 that kids (baby goats) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיידגהש  leap . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקדזי  that cut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וזגד  his creator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונוק
 can pass through . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיעקוב  headfirst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שאר תבב  myrtle branches  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אסא  and the demands of poverty . . . . . . . . . .  תוינע יקודקדו
 in brine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ימליהב  that are tapered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינרקודה  that evening . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרואל  intestines (type of organ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייעמ
 [had] his reasons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  וקומינ  combine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  בירע  to smell them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחורואל  and [being pursued by] creditors (׳סות ןייע) . . תושרהו
 go out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קופ  should make forbidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  רסיל  talking  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירפסמ
 the people  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אמע   :זט  to ask  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הולייש  and a newly born baby . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היחו
 conduct [themselves] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבד  and Edema (illness - stomach swells, י״שר ןייע) .ןקורדהו
 5
 for his thirst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואמצל  the concept of lavud  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  דובל  :מ  to prepare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישומשמל
 with their deficiencies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןנורסחו  ropes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילבח  burial shrouds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתדווז
 their thickness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייבוע  encapsulates the occasion . . . . . . . . . . . . .ערואמה ןיעמ  to use the bathroom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויבקנל
 .וט  because it is a common case . . . . . . . . . . . . . . . .הווהב  which requires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  קוקזש  they were forced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןיסונא
 with horizontal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברעב  when we were in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניוה יכ
 are walls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תונפד  on the bottom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאתת  called  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורקיא  .במ
 where he planted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעטנש  on the top . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאליע  on a squash . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארקא
                                                                     28
 double board . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דמויד  the open space . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אריוא  [that is] new . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתדח  and [as if the braisa] were missing words  . ארסחמ ירוסחו
 that covers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיסמה  in the middle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יעצימב  another . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארחוא  steps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תועיספ
 its branches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופונ  a mat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלצחמ  that he happened to have . . . . . . . . . . . . . . . . .  עלקיאד  in an open field . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העקבב
 for the open area . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריואל  and cut out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קקחו  you refrain [from doing melacha] . . . . . . . . . . . תלדב  throwing. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הקירז
 on a mound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לתב  and left [in the mat] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קבשו  and put it down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היחנלו
 in a crack [of a boulder]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עקנב  in a ruin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הברוחב  to give . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היבתיל  :במ
 grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המקו  you have left [the opinion]  . . . . . . . . . . . . . . . .  תקבש  to a young child  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקוניל
 and upright stalks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תולובישו  in truth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םרב  to make it a habit  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרסמל  measuring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דדומ
 surrounding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תופיקמ  sent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הורדש  and ended  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התלכו
 all is good . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשיא  .זי  the elder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבס  the edge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפש
 is withdrawn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סונכ  at the beginning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילעמב  of a roof . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרקת
 a pitcher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזוכ  the Torah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתיירוא  year . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתש  [is considered] pushed [down like a partition] .תטבוח
 on the palm tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלקידא  the residents  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירויד  one who picks up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היולד  because of  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא
 porch  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אקרב  in an inhabited area . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בושייב  moist [wood] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הביטרל
 9
 a tomb cover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ללוג  produce that we are unsure if maaser was taken  .יאמדמו   it is soft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אספר  .גמ
 they may camp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןינוח  on the day before Shabbos . . . . . . . . . . . . .אתבש ילעמב
 :וט  may pasture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיערמ  let [us] see . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הייזחנ  in the evening . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמא
 in wooded areas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישרוחב  decided . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  עירכה
 a wall  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןפוד  a type of low bush . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימזיהב  .אמ  in shallow water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קקרב
 boards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיספ  and another type of low bush . . . . . . . . . . . . . . . .יגיהו  seven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  בש
 for wells . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואריבל  suffering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הנועמ  rulings  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתעמש
 a telling over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוריפסל  that was roasted  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלגלוגמ  on the morning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארפצב
 to being [a wife] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היוהל  and he swallowed it  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  העמגו  in Sura (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארוסב
 108	                                                                    	117
   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122