Page 285 - RISALAH QUSYAIRIYAH
P. 285
da murid-muridnya yang lain. Mereka bertanya kepada turunya
tentang hal itu. Guru menjawab, "Akan saya ielaskan persoalan
ini kepada kalian." Selang beberapa waktu turu memanggil
murid-muridnya. Masing-masing diberi seekor burung sambil
beqpesan, "Sembelilah burung ini di suatu tempat yang tidak dike-
tahui oleh siapapun." Mereka semuanya lantas pertt, dan seben-
tar kemudian kembali dengan membawa burung yang telah
disembelih di tangan mereka masing-masing. Akan tetapi, salah
seorant dari mereka datang dengan membawa burung yang
masih hidup.
"Kenapa burung itu tidak kamu sembelih?"
"Guru memerintahkan saya agar menyembelih burung di
tempat yang tidak diketahui oleh siapapun. Saya sudah berusatra
mencari ke sana kemari, tetapi tidak menemukan satu tempat
pun yant tidak terlihat kecuali dilihat oleh A1lah."
Guru itu tersenyum. Dengan nada yang data1, dia berkata,
"Karena inilah, saya mengistimewakan dia dengan selalu dat*g
kepadanya."
Menurut Dzun Nun Al-Mishri, yang dimaksud hubungan
pentawasan adalah mementingkan sesuatu ya{€ telah dipenting-
kan oleh Allah Swt., mentagungkan sesuatu yang telah diagung-
kan oleh-Nya, dan mengecilkan sesuatu yang telah dikecilkan
oleh-Nya. Menurut Ibrahim An-Nashr Abadzi, raja' (pengha-
rapan) akan menggerakkan pada ketaatan, khauf (takut) akan
menjauhkan diri dari maksiat, danmuraqabah (pengawasan) akan
mengantarkan pada jalan hakikat.
Ja'far bin Nashr pemah ditanya tentang pengawasan. Dia
menjawab, "Menjaga hati untuk memandang AUah Swt. dalam
setiap gerakan." Ahmad Al-]ariri mengatakan, "IJrusan kita ter-
klasifikasi meniadi dua, yaitu konsistensi diri dalam pentawasan
terhadap Alllah Swt. dan tertanamnya ilmu secara lahiriyah."
Menurut Abdullah Al-Murta'isy, yang dimaksud pengawasan
adalah memelihara hati dengan memperhatikan Allah Swt. dalam
setiap langkah dan perkataan.
Ibnu Atha' pemah ditanya, " Apu yang paling utama dari
taat?" Dia menjawab, "Mengawasi Allah Swt. sepanjang masa."
Ibrah im Al-I(hawwash mengatakan, "Pemeliharaan akan menye-
kd- ?..La/a. P.a Salta 271 i
"qau*