Page 109 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782
P. 109
םדא תועיקתה רדס - ב “ מק ללכ ייח
ְּ
ְּ
ְּ
ּ
תֹועי ִק ְּתַּב ךי ִרֲאַּי ֶ ׁש ר ֵהָּזִל ַע ֵקֹו ּת ַה ךי ִרָּצ ְּו ,תֹוע ֵד ַה לָּּכ י ֵדְּי תאֵצָּל ךי ִרָּצ הָּּ ל ִח ְּתַכל ְּ ]ז[
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
ת" ַר ַת ְּו ת" ַ ׁש ַּת ל ֶ ׁש תֹועי ִק ְּת ַה ְּו ,תֹוחֹ ּכ י"ח רּוע ִ ׁש ְּכ תֹוחָּפְּל הֶי ְּהִי הָּעי ִק ְּת לָּּכ ֶ ׁש ת" ַר ְּ ׁש ַת ְּד
ְּ
ר ֵתֹוי ּו ּ ל ִפֲא ךי ִרֲא ַהְּל ר ָּּת ֻמ י ֵרֲה ֶ ׁש ,א ָּמְּלָּע יֵּ לֻכְּל אָּצָּי הֶזָּב ְּד ,תֹוחֹ ּכ 'ט רּוע ִ ׁש ְּכ תֹוחָּפְּל
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
רֶב ֶ ׁש לָּכ ְּב רֵּצ ַקְּּי ֶ ׁש ת" ַ ׁש ַת ְּב הָּּ ל ִח ְּתַכְּל ר ֵהָּזִי םַג ְּו .'ה ן ָּמי ִס ְּב ר ָּאֹב ְּמ ֶ ׁש ֹומ ְּכ ,רּוע ִּ ׁשַּכ ִמ
ּ
ּ
ּ
ּ
ְּ
ּ
ּ
ֹל
,תֹוחֹ ּכ 'ט רּוע ִ ׁש ְּכ ד ָּח ֶא רֶב ֶ ׁש ְּב ךי ִרֲאַי ם ִא ְּד ,םיִנָּ ּפ לָּּכ לַע תֹוחֹ ּכ 'ט רּוע ִ ׁש ְּכ הֶי ְּהִי אּ ֶ ׁש
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
ּו ּ ל ִפֲאַו .הָּעי ִק ְּת ה ָּשֲעַנ ְּו רֶב ֶ ׁש לַל ְּכ ִמ אָּצָּי ןֵּכ ם ִא ְּו הָּעי ִק ְּת רּוע ִ ׁש יֵוֲה א ָּמְּלָּע יֵּ לֻכְּל
ְּ
ְּ
ֹ
ּ
ּ
הָּּ ל ִח ְּתַכְּל ר ֵהָּזִי םַגו ְּ 17 .ַעֹק ְּתִל ְּו רזֲחַל ךי ִרָּצ ,תֹוחֹ ּכ 'ט רּוע ִ ׁש ְּכ ךי ִרֱא ֶה ם ִא דַבֲעי ִד ְּב
ּ
ּ
18 :תֹוחֹ ּכ 'ט רּוע ִ ׁש ְּכ הָּעּור ְּת ִב ה ֶשֲעַּי ֶ ׁש
ּ
ּ
ּ
הָּעּור ְּת ִד ,ת ַח ַא ה ָּמי ִ ׁשְּנ ִב תּומֵל ְּ ׁש ִב ּוי ְּהִּי ֶ ׁש ןי ִכי ִר ְּצ רָּפֹו ּ ׁש ַה תֹולֹו ּ ק ִמ לֹוק לָּּכ ]ח[
ּ
ּ
ּ
ּ
ֹ
ּ
ּ
.תֹועי ִק ְּת ַה ןֵכ ְּו 19 ,ה ָּמֵל ְּ ׁש הָּעּור ְּת ןאָּּכ ןי ֵא ,ם ֶהיֵניֵּב קי ִס ְּפ ַמ ם ִא ְּו .תֹועּור ְּת אל ְּו בי ִת ְּכ
ְּ
ּ
ּ
ּ
ּ
תֹולֹוק ם ֵה םי ִרָּב ְּ ׁש ִד בַּג לַע ף ַא ְּד ,ת ַח ַא ה ָּמי ִ ׁשְּנ ִב םי ִרָּב ְּ ׁש 'ּג ַה ה ֶשֲעַּי ֶ ׁש ר ֵהָּזִל ךי ִרָּצ ןֵכָּל ְּו
רֶב ֶ ׁש לָּּכ ֶ ׁש רָּּכִנ הֶי ְּהִּי ֶ ׁש הָּנָּוַּכ ַה אָּּ ל ֶא ֹורֵבֲחַל רֶב ֶ ׁש ןיֵּב קי ִס ְּפַּי ֶ ׁש הָּנָּוַּכ ַה ןי ֵא ,םי ִק ָּס ְּפ ֻמ
ּ
ּ
ּ
ֹ
ה ָּמי ִ ׁשְּנ ִב ן ָּא ָּשֲע אל ם ִא דַבֲעי ִד ְּב ּו ּ ל ִפֲאַו .הָּעּור ְּת ִכ ד ַחַי םי ִפּוכ ְּת אל ְּו ֹומ ְּצַע יֵנ ְּפ ִב אּוה
ּ
ּ
ּ
ֹ
ּ
ֹ
דחא ןיאד אידהל הארי םיקסופה לכב ןייעמהו .א"מו ז"טכ אלד ג"כ םשב ר"או א"רגה כ"כ( 21 :אָּצָּי אל ,ת ַח ַא
בתכ א"רגהו .ש"ארה וילע קלוח אידהבו ,ש"ארה בתכש המ יפל ן"בארה תלוז ,אצי דבעידבד היל אריבסד םהמ
לבא עמשמ ,המישנ ידכמ רתוי רמול הצר ,םולכ אלד בתכד י"בה איבהש י"שר וליפאו ,הזב הדומ ן"בארה םגד
םא המישנ ידכ וליפא דחא לוק לבא ,תולוק 'ב םינפ לכ לע םהש העורתו העיקתב י"רל ונייה ,רשכ המישנ ידכב
)לוספ ,קיספה
םדו רשב
Ravyah, Ritva, Orchos Chaim, Avudraham, Magen Avraham. One who examines the
Rabeinu Yeruchem) The Tur and Shulchan words of the poskim will see clearly that
Aruch codify this as halacha. See however the none of them hold that one fulfills his
Meiri who disagrees. Regarding pausing obligation even b’dieved, except for the
between the shevarim and teruah of tekiah- Raavan, according to the way the Rosh
shevarim-teruah-tekiah, see below, siman 9 records it, and the Rosh himself argues with
and notes there. him. The Gra also writes that even the
Raavan agrees to this, and even Rashi who
20. Chayei Adam’s note: So writes the the Beis Yosef cites writes that this is
Gra and the Elya Raba in the name of the nothing, means to say that more than a
Kneses HaGedolah, not like the Taz and the breath, implying that as long as a breath
019