Page 161 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782
P. 161

םדא                 םירופכה םוי ברע ןיד  -     ד “ מק ללכ                  ייח


                                                                                                ּ
              בֵּב ַסְּל ם ֶהָּל הָּי ָּה ר ֵתֹוי בֹוט ,הֶז ג ָּהְּנ ִמ ל ֵּטַבְּל םי ִצֹור םָּני ֵא ְּו י ֵתיְּיָּצ י ִדי ִדְּל יאו    ִ ְּ  19 .ןי ִכ ַּסַּב
                                                                                    ּ
                                                                          ּ
                                                      ּ
                                                                   ּ
              ם ֶהָּל ר ָּ ׁש ְּפ ֶא י ִא ם ִא ֶ ׁש ץ ֶר ָּא ָּה י ֵּמַע בֵל ְּב  ׁש ַר ְּ ׁשִנ רָּב ְּכ ֶ ׁש ֹומ ְּכ ,תֹוע ָּמ ְּב ם ֶהי ֵ ׁשא ָּר לַע
                                      ּ
                                                                    ּ
              ּוי ָּה ֶ ׁש םיִנֹומ ְּד ַק ג ַהְּנ ִמ ְּב ּוני ִצ ָּמ ןֵּכ ת ֶמֱאֶּב ֶ ׁש ,תֹוע ָּמ ְּב ןי ִב ְּב ַס ְּמ יַזֲא ,לֹוגְּנ ְּר ַּת גי ִּש ַהְּל
                                                                          ּ

              ּוי ְּהִי אּ ֶ ׁש ְּו ,ה ָּק ָּד ְּצִל ם ֶהָּל ב ֵ ׁש ָּחתו    ֵ ְּ  21  ,  )א"פ תבשב י"שר םשב א"מה כ"שמכ(   םי ִע ָּרְּז ִב םי ִב ְּב ַס ְּמ
                                                                                                ּ
                    ֹל
                                                                                         ּ
                                                                                         ּ
              תֹורָּ ּפַּכ ַה ן ֵּתִל ןֹוכָּּנ ַה ג ָּהְּנ ִמ י ִפְּל ןֵּכ ֶ ׁש לָּּכ ִמּו .הָּליִל ָּח ְּו ס ַח הָּלֵבְּנ רּו ּס ִא ְּב םיִל ָּ ׁש ְּכִנ
              יַזֲא ,ר ָּח ְּב ֻּמ ַה ן ִמ הֶצֹור ְּו לֹוכָּּי ֶ ׁש ימּו    ִ  21  .םיִּיִנֲעַל תֹוע ָּּמ ַה ן ֵּתִל ְּו ן ָּתֹו ּד ְּפִל ֹוא םיִּיִנֲעַל
               ֹ
                                                                          ּ
                                                                    ֹ
              אל לָּבֲא .ה ָּטי ִח ְּ ׁש הָּכי ִמ ְּּסַל ףֶכ ֵּת הֶי ְּהִי ְּו ,ר ֶקֹ ּב ַה ת ֶרמ ְּ ׁש ַא ְּב ֹותיֵבְּל ט ֵחֹו ּ ׁש ַהְּל א ָּר ְּקִי
                                                                                          ּ

                                   ּ
                           ֹ
              יּוא ָּר הָּי ָּה לּכה    ַ  22  הֶז ַה ףֹועָּל ןי ִשֹוע ֶ ּ ׁש ה ַמ  לָּּכ ֶ ׁש בֹ ׁש ְּחַי אָּּ ל ֶא ,ֹות ָּרָּ ּפַּכ ּוהֶז ֶ ׁש בֹ ׁש ְּחַי
                                                       ְּ
              ,ה ָּשָּע ֶ ׁש הָּבּו ׁש ְּת ַה רּובֲע וי ָּמֲח ַר ְּב אּוה ךּורָּּב  ׁשֹוד ָּּ ק ַה ְּו ,  )תֹונָּּב ְּר ָּק ְּב הָּנָּוַּכ ַה ןַיְּנ ִע ְּכ(   ויָּלָּע אֹבָּל
                              ּ
                                               ּ

                                                                                        ּ
                                                                              ּ
                                                                                                ְּ
                                                            ּ
              תכילה ןינעב ךל ךל תשרפ שיר ן"במרה בתכש ןינעכ(    23  הֶז ַה ףֹועָּּב ֹות ָּמ ְּגּוד םֵי ַק ְּתִנ ְּו ה ָּרֵזְּּג ַה ךֵּפ ִה
              םי ִ ׁשָּּנ ַה ןיֵּב ט ֵ ּ ׁשַ ּפ ְּתִנ רָּבכּו    ְּ  24  .םיִנָּבְּל תֹורָּ ּפַּכ ר ַח ַא ּוק ְּד ְּק ַדְּי אּ ֶ ׁש ּורֲהָּזִי םַּג .  )םהרבא
                                                                      ּ
                                                                             ֹל
                                                                                      ּ
                                                   ּ
                          ּ
                                                                       ּ
              אּוה ְּו ,ר ֶקי ְּב ןיִנ ְּתֹונ ְּו ם ֶהי ֵרֲח ַא ןי ִר ְּד ַה ְּמּו םיִנָּבְּל א ָּק ְּו ַד ק ַר םי ִר ֵחֲא ןי ִח ְּקֹול ןי ֵא ֶ ׁש
                        ֹ
                                                                                                  ּ
                                                       ּ
              ֹודָּיְּל אֹובָּי אָּלי ֵּמ ִמ ם ִא ֶ ׁש אָּּ ל ֶא .הֶזָּּב ּורֲהָּזִי ןֵכָּל ְּו ,ה ָּרָּז ה ָּדֹובֲעַל קֹח ְּו י ִרֹומֱא ָּה יֵכ ְּר ַד ִמ
              יֵנ ְּב קרְּזִל ג ָּהְּנ ִּמ ַה ְּו .םּול ְּכ ר ַמאי אל ְּו ֹותֹוא הֶנ ְּקִי ,םיִלֹוגְּנ ְּר ַּת ר ָּא ְּ ׁש ח ָּּ ק ִמ ְּכ תֹונ ְּקִל
                                        ּ
                                               ֹ
                ּ
                    ֹ
                                                                                           ּ
                                                  ֹ
                                                        םדו רשב
              eating it, he has accomplished very little.    of parshas Lech Lecha regarding Avraham’s
                                                 ד
                                                           sojourn.
              22.    Chayei  Adam’s  note:  Which  is             Meaning  that  our  actions  create  a
              similar  to  what  a  person  should  have  in   certain  reality.  See  above  in  hilchos  Rosh
              mind when offering a korban.                 Hashana  (K’lal  139  note  31)  where  we  have
                     See,  for  example  Ramban  in  his   explained this at length.
              commentary  to  Vayikra  1:9.    See  also  Shaar
              Hatziyun  who  cites  the  Mahari  Veil  that  the   24.   Although the Maharil used only white
              slaughter  and  subsequent  handling  of  the   chickens as they are symbolic of cleansing one
              chicken is supposed to remind a person of the   from sin, the Bach argues that being particular
              four types of capital punishment administered   about this is superstitious and is in violation of
              by beis din.                                 darkei  ha’Emori.  He  explains  that  the  Maharil
                                                           likely  only  used  white  because  they  were
              23.    Chayei  Adam’s  note:    Similar  to   available,  but  if  they  were  not,  he  wouldn’t
              what  the  Ramban  writes  in  the  beginning   have postponed kaparos whatsoever.
                                                                                                  060
   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166