Page 35 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782

םדא הנשה שאר תליפתו הנשה שאר ליל ןיד - ט"לק ללכ ייח

ּ
ּ
ּ
ֹ
ּול
ֹ
ליֵל ְּב אל םא ִ 4 3 ּ ֵא תֹוליֵל ְּב ם ָּת ָּּט ִמ ּו ׁש ְּּמ ַ ׁשְּי אל ,'ה רַב ְּד ל ֶא םי ִד ֵרֲחה ַ ]ז[
ֹ
ֹ
ֹ
ּ
ּ
לַכּוי אל ּו ּ ל ִפאו ֲ ַ 41 .ה ָּרֳה ָּט ְּב הֶי ְּהִּי ֶ ׁש י ֵד ְּכ ,לּב ְּטִל רז ֲחַי ְּו ֹותָּנֹוע םֵּי ַקְּי ז ָּאד ְּ ּ 44 ,הָּלי ִב ְּּט ַה
ֹ

קֹוח ְּש הֶּב ְּרַי אּ ֶ ׁש קר ַ 46 ,הֶז לי ִב ְּ ׁש ִב הָּנֹוע ָּה ל ֵּטַבְּי אל םֹוק ָּמ לָּּכ ִמ ,ר ָּח ָּמְּל לּב ְּטִל
ֹל
ֹ
ּ
ֹ
ּ
םָּנ ְּמ ָּא ְּו .רּוס ָּא אָּנ ְּוַּג יא ַה ְּכ ,ם ֶדֹ ּ ק ִמ לּב ְּטִל הָּלֹוכְּי ה ָּתְּי ָּה ם ִא ְּו .הָּו ְּצ ִּמ ַה םֵּי ַקְּל ק ַר , ּה ָּּמ ִע

ר ֵתֹוי ,ה ָּ ּ ׁש ִא רּוה ְּר ִה ֹו ּת ְּב ַ ׁשֲח ַמ ְּב סַנ ְּכִנ ֶ ׁש םֹול ָּ ׁש ְּו ס ַח ֹוא םָּנ ְּט ִב עַבֹשָּל םיִל ְּכֹוא ָּה ּו ּ ל ֵא
ּ
ּ
ּ
ֹ
ּ
,לֹוכָּי ם ִא תי ִרֲח ַ ׁש ְּב לּב ְּטִיו ְּ 47 ה ָּרֵבֲע י ֵדיִל אֹובָּּי ֶ ׁש םֹול ָּ ׁש ְּו ס ַח ֵמ ,ֹות ָּּט ִמ ׁש ֵּמ ַ ׁשְּּי ֶ ׁש בֹוט

48 :רָּע ֵש ת ַטי ִח ְּּס ִמ ר ָּהְּזִנ הֶי ְּהִּי ֶ ׁש דַבְּל ִבּו

ְּ
ּ
לַע ,הָּנ ָּ ּ ׁש ַה לָּכ ְּב ךָּכ ְּב ֹו ּכ ְּר ַד ןי ֵא ֶ ׁש ף ַא ם ָּד ָּא לָּּכ רֵּבַּג ְּתִּי ֶ ׁש ןֹוכָּנ ְּו יּוא ָּר דֹא ְּּמ המ ַ ]ח[
ּ
ּ
ּ
ֹ
ּ
ּ
לַכּוּי ֶ ׁש י ֵד ְּכ ,ת ֶסֶנ ְּכ ַה תיֵבְּל ׁש ָּּמ ַ ּ ׁש ַה ת ַאי ִר ְּק ם ֶדֹק דמֲעַל םי ִכ ְּ ׁשַי ּו ּ ל ֵא םי ִמָּי ְּב םיִנָּ ּפ לָּּכ
ּ
תי ִרֲח ַ ׁש תַּ ל ִפ ְּת ר ַח ַאלּו ְּ 49 .ףֹוס ד ַע ְּו ׁשאר ֵמ רּו ּב ִּצ ַה ם ִע הָּּ ל ִפ ְּתַל ֹומ ְּצַע ןי ִכ ָּהְּלּו תֹונָּ ּפִל
ּ
ּ
ֹ
ּונא ָּט ָּח ּונֵּכְּל ַמ ּוני ִב ָּא" ר ַמאי אל ְּו גֵּ ל ַדי ִד ּוב ְּתָּּכ ֶ ׁש שֵיו ׁ ְּ 11 ."ּונֵּכְּל ַמ ּוני ִב ָּא" םי ִר ְּמֹוא
ּ
ֹ
ֹ
ָּ
ּ
ֹ
ּ
ּ
לָּל ְּכ םי ִר ְּמֹוא ןי ֵא ,תָּּב ַ ׁש ְּב ל ָּח םאו ִ ְּ 11 .הָּנ ָּ ּ ׁש ַה ׁשאר ְּב יּו ּד ִו ר ַמֹול רּוס ָּא ֶ ׁש י ִפְּל ,"ךיֶנָּפְּל
םדו רשב
Accordingly, one who was intimate with his not able to wake up and prepare adequately
wife and needs to immerse again in the in advance and must skip parts of davening in
morning is faced with a choice between order to keep up with the tzibur. On Rosh
remaining in a state of impurity or doing Hashana, however, one should make an extra
something he generally avoids by immersing effort to do so.
to remove the tumah. The Chayei Adam and
later poskim recommend immersing, but 50. Rema
taking extra care so avoid squeezing out his
hair. 51. Although Rosh Hashana is a time for
teshuva of renewed acceptance for the future,
49. In K’lal 1 the Chayei Adam writes that it is not appropriate to confess or mention our
a person should wake up early enough to take past sins on the day of judgement.
care of his physical needs and go to shul Accordingly, some advise omitting those
before they begin. While doing so is ideal all supplications which mention sin. (Kol Bo, Beis
year long, the reality is that many people are Yosef, Aruch Hashulchan) Others, however
35