Page 84 - El secreto de la nana Jacinta

esclavos chinos: la Nueva España también tuvo un intenso comercio con

Oriente. Una vez al año llegaba al puerto de Acapulco la Nao de China,
embarcación que traía productos procedentes de China, India y Filipinas.
En ese navío comercial se transportaban, entre muchas otras cosas, sedas,
biombos, especias, marfiles y, de vez en cuando, esclavos chinos.

estibador: persona que se encarga de acomodar la carga dentro de los
buques.

evangelización de esclavos: entre las condiciones para traer esclavos
africanos a América estaba que hubiesen sido bautizados y evangelizados.
Sin embargo, debido a la gran demanda, los esclavos no siempre cumplieron
con estas características. En todo caso, las autoridades civiles y religiosas de
la corona española exigieron que los amos de los esclavos facilitaran los
medios para evangelizarlos y cumplir con una vida cristiana.

haciendas: complejos de producción autosuficientes y especializados, que en
el siglo XVII se convirtieron en el núcleo de la economía virreinal. En la
Nueva España hubo haciendas de dos tipos principalmente: las
agropecuarias y las de beneficio. Las primeras se dedicaron a la producción
agrícola, lo mismo que a la cría de ganado, y en las haciendas de beneficio se
refinaba la plata, separándola de otros minerales.

imágenes milagrosas: la fe en las imágenes de Cristo, la Virgen, los santos y
los ángeles fue un rasgo común de la experiencia religiosa popular
novohispana. Frecuentemente, los indios, españoles, negros y mestizos les
rezaban a dichas imágenes para implorar algún milagro. En estos actos ante
los altares, la gente solía llevar ofrendas, como veladoras o flores. Hubo
algunas imágenes que gozaron de especial fama por su supuesta eficacia,
otras fueron conocidas por su belleza, y muchas porque se creía que los
personajes sagrados que representaban sudaban, lloraban o sonreían como
si estuviesen vivos.

luterano: en el siglo XVI, Martín Lutero, monje agustino del reino alemán
de Tubinga, encabezó un movimiento de protesta contra los abusos del Papa
y de la Iglesia católica. Lutero creía que los seres humanos debían establecer

una relación directa, sin intermediarios, con Dios. También criticó los cultos
supersticiosos, la venta de indulgencias y la fe en los milagros. Para Lutero,
la Iglesia debía volver al verdadero mensaje de Cristo y erradicar los abusos