Page 36 - 1부. 경전 성서와 세계사 속에 숨겨진 ‘단군조선’의 뿌리역사
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지배  이후  언어의  변화를  가져왔다.  최근에  이르러  고조선이  성
            립된  지역의  위치와  연대가  문제가  되고  있는데,  고서(古書  예
            언서)를  주장하는  재야(在野)  학자들은  우리  선조들이  태고  선사

            시대(先史時代)부터  이  한반도  지역에서  살고  있었고  단기(檀紀)
            가  확실한  년대라고  주장하면서  더  거슬러  올라가서  환웅천왕

            (桓雄天王)  연대는  5800여  년이라  주장하여  국사편찬위원회  소
            속  심의위원들이  고민하고  있는  것으로  알고  있다.


              재야사학자들은  이에  대하여  당국자들의  이같은  우유부단한  태

            도에  대하여  일제(日帝)  식민사관에  오염되어  있다고  성토하고
            있다.  또  한편  고조선(古朝鮮)  지역을  중국의  난하(北京)  지역과
            요령성  지역이라고  주장하며  문자가  없었던  상고(上古)시대를

            신교(神敎)문화라는  학설을  내세워  단기연대를  확고부동의  연대
            라고  고집하고  있으나  이  또한  액면  그대로  긍정할  수  없는  이
            론이기도  한  것이다.  그런데  개정국사(改正國史)에서는  단군을
            신화적  인물이  아니고  실존인물(實存人物)로  명문화하였다.  이러

            한  사실만으로도  국사  편찬의  혁신이라  할만한  사건이라  여겨진
            다.


              위에서  언급하였듯이  인류의  발상지는  중동지방이다.  역사학자
            들이  공인하고  있는  역사  연대는  이집트  메소포타미아  문명을
            B.C2500~3000년  미만으로  인정하고  있으며,  중국의  고대문명을

            살펴보면  황하  유역에서  처음  나라를  형성한  왕조의  연대는
            B.C  1800년경이고,  1200년경  은나라  말기에  갑골문자가  생겨나
            한자의  모체가  되었다.  이  은  왕조는  또  주나라에  망하고  주  왕

            조는  중앙집권이  약하고  제후들이  강성하였다.  군웅이  활거하는



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