Page 108 - الملكية الفكرية العدد الثاني17-8-2025
P. 108

‫مجلة ثقافة الملكية الفكرية ‪ -‬العدد الثاني‬

                            ‫تحديـد مـدة حمايتـه(‪.)138‬‬    ‫مـا لـم يكـن يوًمـا مـا محمًيـا بموجـب حـق مـن حقـوق‬
                                                         ‫الملكية الفكرية‪ ،‬أي ما لا يمكن حمايته أصلاً‪ ،‬وخاصة‬
‫وبنـاء علـى ذلـك نظـر القانـون إلـى الفلكلـور باعتبـاره‬  ‫الأفـكار‪ .‬والثانـي‪ ،‬ويشـمل كل مـا كان محمًيـا وفقـد تلـك‬
‫ملـكا للشـعب‪ ،‬ومـن لا يحـق لأحـد أن يدعـي نسـبته إلـى‬    ‫الحمايـة إمـا بانتهـاء مـدة الحمايـة‪ ،‬أو نتيجـة لحـدث‬
‫نفسـه‪ .‬فقد جاء في البند ‪ 7‬من المادة ‪ 138‬من القانون‬
‫رقـم ‪ 82‬لسـنة ‪ 2002‬بأنـه يقصـد بالفلكلـور الوطنـي ‪:‬‬      ‫سـابق لأوانـه أوقـف الحمايـة (مثـل عـدم تجديـد الإيـداع)‪،‬‬
‫« كل تعبيـر يتمثـل فـي عناصـر متميـزة تعكـس التـ ارث‬
‫الشـعبي التقليـدي الـذي نشـأ أو اسـتمر فـي جمهوريـة‬      ‫أو مـا كان بالإمـكان حمايتـه ولـم يتـم (كمثـال‪ :‬اختـ ارع لـم‬

       ‫مصـر العربيـة وبوجـه خـاص التعبيـ ارت الأتيـة‪:‬‬        ‫ُيطلـب لـه بـ ارءة ولـم يتـم الكشـف عنـه) (‪.)134( )133‬‬

‫(أ) التعبيـ ارت الشـفوية مثـل الحكايـات‪ :‬الحكايـات‬       ‫وفيمـا يخـص عناصـر الفولكلـور‪ ،‬أو مـا يقـال‬
‫والأحاجـي والألغـاز والأشـعار الشـعبية وغيرهـا مـن‬
                                                         ‫الثقافـات التقليديـة (‪ )135‬فإنـه يقـدم إذن كجـزء مـن الدوميـن‬
                                    ‫المأثـو ارت‪.‬‬         ‫العـام‪ .‬وتبعـا لذلـك‪ ،‬لا يمكـن لباحـث أو مؤلـف أن يكـون‬

‫(ب) التعبيـ ارت الموسـيقية مثـل‪ :‬الأغانـي الشـعبية‬       ‫لـه حـق خـاص علـى كلمـات أو تعبيـ ارت أو اغانـي أو‬
                          ‫المصحوبـة بموسـيقى‪.‬‬
                                                         ‫تاريـخ الفولكلـور(‪ .)136‬والسـبب فـي ذلـك هـو أن الفولكلـور‬
‫(ج) التعبيـ ارت الحركيـة مثـل‪ :‬الرقصـات الشـعبية‬
        ‫والمسـرحيات والأشـكال الفنيـة والطقـوس‪.‬‬          ‫هـو نتيجـة أنشـطة جماعيـة تـؤدي إلـى تطـور جماعـي‬

‫(د) التعبي ارت الملموسة مثل‪ :‬منتجات الفن الشعبي‬          ‫مسـتمر‪ ،‬ومـن ثـم يصبـح مـن المسـتحيل تحديـد اللحظـة‬
‫التشـكيلي وبوجـه خـاص الرسـومات بالخطـوط‬
‫والألـوان‪ ،‬والحفـر‪ ،‬والنحـت‪ ،‬والخـزف‪ ،‬والطيـن‬            ‫التـي يتـم فيهـا التعبيـر عـن هـذا المصنـف المسـتوحى مـن‬
‫والمنتجـات المصنوعـة مـن الخشـب أو مـا يـرد عليـه‬
‫مـن تطعيمـات تشـكيلية مختلفـة أو المو ازييـك أو‬          ‫الثقافـة التقليديـة وتحديـد مـن هـو مؤلفـه(‪ .)137‬يضـاف إلـى‬
‫المعـدن أو الجواهـر‪ ،‬والحقائـب المنسـوجة يدويـا‬
‫وأشـغال الإبـرة والمنسـوجات والسـجاد والملبوسـات‪.‬‬        ‫ذلـك‪ ،‬أن انتقالـه مـن جيـل إلـى جيـل يجعـل مـن الصعـب‬

  ‫فضلا عن الآلات الموسيقية والأشكال المعمارية‪.‬‬           ‫‪133 Fréderic POLLAUD-DULIAN, Le droit‬‬
                                                         ‫‪d’auteur, op. cit.p.35..‬‬
‫وترتيبـا علـى ذلـك‪ ،‬فـإن اسـتغلال بعـض عناصـر‬            ‫د‪ .‬عبـد الرشـيد مأمـون‪ ،‬د‪ .‬محمـد سـامي عبـد الصـادق‪ ،‬المرجـع‬
‫الفولكلـور مـن قبـل الشـركات الصناعيـة أو الأشـخاص‬
‫المبدعيـن يثيـر التسـاؤل حـول مـدى الاعتـ ارف بحقـوق‬                                   ‫السـابق‪ ،‬ص ‪ 481‬ومـا بعدهـا‪.‬‬
‫أصحـاب المصنفـات التـي اسـتخدمت فيهـا عناصـر مـن‬         ‫‪ 134‬أنظـر البنـد ‪ 8‬مـن المـادة ‪ 138‬مـن قانـون الملكيـة الفكريـة‪،‬‬
‫الفولكلـور‪ ،‬فالاقتبـاس مـن الفولكلـور أو مـن المعـارف‬    ‫حيـث تعـرف الملـك العـام بأنـه‪ :‬الملـك الـذي تـؤول إليـه جميـع‬
‫التقليديـة ليـس ممنوعـا علـى المبدعيـن‪ .‬وعلـى هـذا‪ ،‬إذا‬  ‫المصنفـات المسـتبعدة مـن الحمايـة بدايـة أو التـي تنقضـي مـدة‬
                                                         ‫حمايـة الحقـوق الماليـة طبقـا لأحـكام هـذا الكتـاب (يقصـد بـه‪:‬‬
‫‪138 M. VIVANT, J.-M. BRUGUIERE, Droit‬‬                     ‫الكتـاب الثالـث الخـاص بحقـوق المؤلـف والحقـوق المجـاورة)‪.‬‬
‫‪d’auteur et droits voisins, 2e éd., Précis Dalloz,‬‬       ‫‪ 135‬مثـل الرقصـات الشـعبية‪ ،‬الأسـاطير‪ ،‬والنقـوش والرسـوم‪ .‬ارجـع‬
‫‪Paris, 2013, n°139, p.151.‬‬
                                                                             ‫توصيـة اليونسـكو فـي ‪ 15‬نوفمبـر ‪.1989‬‬
                                                                                                    ‫‪ 136‬ارجع حكم‪:‬‬

                                                         ‫‪Paris, 4 janvier 1992, RIDA, 1992-2, p.198, cité‬‬
                                                         ‫‪par M. VIVANT, J.-M. BRUGUIERE, voir note‬‬
                                                         ‫‪de bas après suivante.‬‬

                                                         ‫‪137Von Lewinsky, p.25, qui décide que « la‬‬
                                                         ‫‪nature collective et continue du développement‬‬
                                                         ‫‪du savoir traditionnel et du folklore qui rend‬‬
                                                         ‫‪difficile l’identification d’un inventeur ou d’un‬‬
                                                         ‫‪auteur individuel », cité par M. VIVANT, J.-M.‬‬
                                                         ‫‪BRUGUIERE, voir note de bas suivante.‬‬

                                                                                                                           ‫‪108‬‬
   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113