Page 87 - portafolio Fabian

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Para ello, el hijo del agremiado que quería aprender el oficio de su padre debía entrar, en calidad de
aprendiz, en el taller de un maestro. Este le enseñaba la profesión y subvencionaba sus necesidades
básicas, ejerciendo sobre el aprendiz una completa autoridad. Al cabo de algunos años, y mediante
examen y bajo control del gremio, el aprendiz era nombrado compañero (oficial). Permanecía
todavía al servicio del maestro, pero tenía ya remuneración.

El tercer grado de aprendizaje era la maestría. Para alcanzarla, el oficial tenía que demostrar el
dominio de la profesión. Satisfechos los requisitos, era reconocido como maestro, podía tener taller
propio, enseñar a los aprendices y participar en las asambleas de la agrupación.

d) Educación Ciudadana

Eran escuelas municipales, dirigidas por el clero, donde se enseñaba a leer, escribir, cálculo y el
latín.

e) Las Universidades.

Las escuelas catedralicias dieron origen a la más importante institución cultural de la Edad Media, la
Universidad. El termino universita se aplicaba en el medioevo a toda comunidad organizada con
cualquier fin. A partir del siglo XII, como consecuencia del incremento en el número de profesores y
estudiantes, se formaron comunidades o universidades con vistas a defender sus intereses y la
disciplina de los estudios. Dichas comunidades tenían por objeto, proteger a los profesores contra el
canciller, el obispo, el rey o cualesquiera que intentase ejercer sobre ellos excesivo dominio.

Las universidades más antigua y famosas fueron la de Bolonia, que fue la primera en ser fundada,
en 1088, la de Paris, la de Oxford y la de Cambridge y la de Nápoles, entre otras.

3. Pedagogía Cristiana

No queríamos terminar este material sin destacar la importancia de la Pedagogía Cristiana, si bien
es cierto, que la pedagogía de la Edad Media, puede ser considerada como un escuela de tipo
tradicional, más allá de eso, rescatamos lo que consideramos la Pedagogía Cristiana, que
abordaremos desde la figura de Cristo mismo, el maestro Jesús, más vigente que nunca y sus
enseñanzas dejaron toda una escuela que trasciende todo tiempo y el espacio. Cristo es por si
solo es una filosofía, un método y una pedagogía que se representa así mismo, un maestro por
excelencia.

3.1 Características de Jesús como maestro

a) Coherencia sin igual. El encarna lo que dice, siente, piensa y dice. El representa su
propia doctrina.
b) Tiene fe en le alumno, no “lo etiqueta”
c) Establece un diálogo horizontal.
d) Otorga libertad y delega responsabilidad.
e) Muestra misericordia.
f) Corrige cuando es necesario.
g) Utiliza recursos como: parábolas, ejemplos, metáforas.
h) Ejerce liderazgo participativo.
i) Se gana la autoridad, que se la otorga el mismo alumno.
j) Tiene fe y cree en lo que el mismo enseña.