Page 21 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

UNA HISTORIA MILITAR DE JAPÓN YZ

Durante los siglos que siguieron a la importación de la
cultura china de la dinastía Tang, la casa imperial japonesa
y las familias nobles de su corte habían mantenido extensas
propiedades de tierra en todo Japón, para satisfacer sus pro-
pias ambiciones personales, viviendo al mismo tiempo una
vida de lujo en la capital imperial y sus alrededores.
Los guerreros de las clases altas, que administraban y
gobernaban las propiedades de los aristócratas, aumentaron
gradualmente sus propias demandas de compensaciones
por los servicios prestados, y, durante siglos, importantes
extensiones de tierra y los derechos sobre ella pasaron a
. manos de los samuráis. Hacia finales del siglo XII, se reco-
noció oficialmente un departamento central de asuntos
internos del sogún, o generalísimo, y se estableció un para-
gobierno militar con su propia capital en el este de Japón.
Durante el siglo XIt1, los nuevos líderes samuráis de
Japón miraban de nuevo a China como fuente de inspira-
ción. Por entonces, el budismo zen y el neoconfucianismo,
ya bien establecidos en China como sistemas dominantes
de pensamiento, atrajeron la atención de los japoneses.
Tanto las autoridades militares centrales como locales pa-
trocinaban a maestros zen procedentes de China, al igual
que a peregrinos japoneses que habían estudiado zen allí, y
a emigrantes chinos que estaban huyendo de la invasión de
los conquistadores mongoles. Este mecenazgo anunciaba
una nueva época en la civilización japonesa, en la que los
guerreros sustituían a la vieja aristocracia en el liderazgo
político y cultural. Durante los siglos sucesivos, algunos
aspectos del zen y del neoconfucianismo fueron adoptados
por los samuráis, influyendo en el desarrollo del bushido y
de la ética japoneses.