Page 598 - Guerra de las Galias [Colección Gredos Bilingüe] I-II-III

rantur communem Galliae fortunam; omnibus pollicita­
tionibus ac praemiis deposcunt qui belli initium faciant
et sui capitis periculo Galliam in libertatem vindicent.
(6) In primis rationem esse habendam dicunt, priusquam
eorum clandestina consilia efferantur, ut Caesar ab exer­
citu intercludatur. (7) Id esse facile, quod neque legiones*
audeant, absente imperatore, ex hibernis egredi, neque
imperator* sine praesidio ad legiones pervenire possit.
(8) Postremo, in acie* praestare interfici quam non ve­
terem belli gloriam libertatemque quam a maioribus ac­
ceperint recuperare.

II. (1) His rebus agitatis, profitentur Carnutes se nul­
lum periculum communis salutis causa recusare princi-
pesque ex omnibus bellum facturos pollicentur (2) et,
quoniam in praesentia obsidibus cavere inter se non pos­
sint, ne res efferatur, ut iureiurando ac fide sanciatur
petunt, conlatis militaribus signis, quo more eorum gra­
vissima caerimonia continetur, ne, facto initio belli, ab

suerte común de la Galia; prometen los mayores premios a quienes comien­
cen la guerra y arriesguen su vida por libertar a la patria. (6) Dicen que
ante todo se ha de procurar cortar a César el paso hacia el ejército antes
de que se divulguen sus secretos proyectos. (7) Que esto era fácil, porque
ni las legiones, en ausencia de su general, se atrevían a salir de los cuarte­
les de invierno, ni el general podía llegar sin escolta hasta las legiones;
y que, (8) en último término, más les valdría morir en la lucha que dejar
de recobrar su antigua gloria militar y la libertad heredada de sus mayores.

II. (1) Discutidas estas cosas, los carnutes aseguran que ellos no rehui­
rán ningún peligro por la salvación común; prometen ser los primeros en
hacer la guerra, (2) y, puesto que de momento no pueden darse mutuos
rehenes como garantía, no sea que la cosa se divulgue, piden que se les
prometa, jurando y empeñando la palabra sobre las enseñas militares (cere­
monia usada por ellos en los momentos más solemnes), que, una vez comen-
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