Page 283 - m

‫‪281‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫كتب‬

‫قراءة في رواية‪:‬‬

‫‪ /2048‬حكاية العربي‬
‫سامي الطَّلق‬
‫(السعودية) الأخير‪ ..‬للروائي‬

‫والكاتب الجزائري‬

‫واسيني الأعرج‬

‫البروفسور والخبير النووي‬ ‫أي ًضا لشخصية «ليتل بروز»‬ ‫«ماذا لو كان «العربي الجيد في‬
‫الذي يتمكن من صنع قنبلة‬ ‫أي الأخ الأصغر على غرار‬ ‫النهاية هو العربي الميت»‬
‫نووية صغيرة الحجم لمحاربة ما‬ ‫الرواية ص‪.429‬‬
‫يعرف بالتنظيم الذي «المشكلة‬ ‫جده «الأخ الأكبر» كما ورث‬
‫أن التنظيم انتقل إلى رؤوس‬ ‫سياسته بحسب العمل «لا‬ ‫تتكئ الرواية على «تحفة»‬
‫الناس» ص‪ ،377‬الذي يتزعمه‬
‫«الكوربو‪ -‬الغراب» بمنطقة‬ ‫نحيد عن الطريق الذي خطه‬ ‫جورج أورويل «رواية ‪.»1984‬‬
‫الجزيرة العربية التي تصفها‬ ‫لنا الأخ الأكبر» ص‪.381‬‬ ‫التي رسمت المصير السوداوي‬
‫ُيشيِّد «واسيني» العمل على‬ ‫للعالم بتاريخ متقدم عن كتابة‬
‫الرواية «الآرابيون الذين‬
‫كانوا يعيشون رخا ًء كبي ًرا‪،‬‬ ‫واقع الصراع الشرق أوسطي‬ ‫العمل نفسه «بن َف ٍس» ناق ٍد‬
‫أصبحوا اليوم داخل عواصف‬ ‫«الوجود الصهيوني الإسرائيلي»‬ ‫للاشتراكي ِة المتطرفة‪ ،‬والتي‬
‫التيه ورمال النار والموت»‬ ‫أخذت منها «التربية الاجتماعية‬
‫ص‪ ،165‬فقد وصل الحال بعام‬ ‫بأرض فلسطين‪ ،‬وهذه الجملة‬ ‫تحت قائد مل َهم يدعى الأخ‬
‫‪ 2084‬لفق ٍر مدقع جعل الناس‬ ‫الواقعية التي قيلت على لسان‬ ‫الأكبر»‪ .‬ولعله ُيحاط بأخوة‬
‫تتقاتل على الماء‪ ،‬وجاءت الحماية‬ ‫أحد المسئولين الأمريكان كما‬ ‫صغار مثله «آلهات» يحق لها أن‬
‫«الأوروبو أمريكية» لتسيطر على‬ ‫بهامش الرواية ص‪« 5‬وحيث‬ ‫تربي المجتمع عرقيًّا حتى تنقض‬
‫الناس والتنظيم معا‪ ..‬فهل تق ِدر‬ ‫الحاكم في النهاية لا يختلف‬ ‫على طبقات المجتمع وتفككها‪.‬‬
‫عن رئيس عصابة» ص‪.344‬‬ ‫الجملة التي افتتحنا بها هي‬

‫عمل ضخم (‪ )446‬صفحة‬
‫تحوي بداخلها «حكاية آدم»‪،‬‬