Page 123 - Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti Kelas X

Nyāya dengan Vaiśeṣika akan memberikan suatu analisis tentang dunia empiris
(dunia pengalaman), yang mengatur segala benda-benda dunia ke dalam jenis-jenis
atau katagori tertentu (Padārtha). Ia menjelaskan bagaimana Tuhan telah membuat
semua dunia material yang berasal dari atom-atom dan molekul, serta menunjukkan
cara untuk mencapai pengetahuan tentang Tuhan.
Sāṁkhya Darśana akan memberikan pengetahuan yang dalam tentang psikologi
Hindu, karena Kapila Muni merupakan Bapak Psikologi. Yoga berurusan dengan
masalah pengendalian Vṛtti atau gejolak pemikiran dengan meditasi. Sistem Yoga
menunjukkan cara mendisiplinkan pikiran dan indra-indra dan membantu untuk
mengusahakan konsentrasi serta memusatkan pikiran dan memasuki Nirvikalpa
Samādhi atau keadaan supra saḍar transenden. Pūrva Mīmāmsā berurusan dengan
masalah Karma-Kāṇḍa. Uttara-Mīmāmsā juga dikenal sebagai Vedānta Darśana,
yang merupakan dasar dari Hinduisme.
Filsafat Vedānta menjelaskan secara rinci sifat dari Brahman atau Keberadaan
Abadi dan menunjukkan bahwa pada intinya jiwa pribadi identik dengan Sang Diri
Tertinggi. Ia juga memberikan cara untuk melepas Avidyā atau tirai kebodohan untuk
menggabungkan diri dalam samudra kebahagiaan atau Brahman. Nyāya menyebut
ketidaktahuan atau kebodohan itu dengan Mithya Jñāna, atau pengetahuan palsu,
Sāṁkhya menyebut dengan Aviveka, yaitu tiada perbedaan antara yang nyata dengan
yang tidak nyata, sedangkan Vedānta menamakannya Avidyā, atau kebodohan. Masing-
masing filsafat mengarahkan pembinasaan kebodohan tersebut dengan pengetahuan
atau Jñāna, sehingga seseorang dapat mencapai kebahagiaan abadi atau kekekalan.
Dengan mempelajari Nyāya atau Vaiśeṣika, seseorang belajar mengguṇakan
kecerdasannya untuk menemukan kekeliruan dan untuk mengetahui susunan
material dari alam semesta ini. Dengan mempelajari filsafat Sāṁkhya seseorang
dapat memahami penyebab evolusi dan dengan mempelajari dan melaksanakan
Yoga, seseorang mendapatkan cara pengendalian diri dan memperoleh penguasaan
terhadap pikiran dan indra. Dengan melaksanakan ajaran Vedānta seseorang
mencapai anak tangga tertinggi dari tangga spiritual, bersatu dengan Keberadaan
Tertinggi, dengan menghancurkan kebodohan (Avidyā).
Vedānta merupakan sistem filsafat yang dikembangkan dari kitab-kitab
Upaniṣad dan telah mendesak sistem filsafat lainnya. Sistem filsafat Mīmāmsā lebih
menekankan masalah ritual atau Karma-Kāṇḍa, yang menurut filsafat ini merupakan
keseluruhan dari Veda sedangkan Upāsana (pemujaan) dan Jñāna (pengetahuan)
hanyalah merupakan tambahan terhadap Karma. Pandangan ini disangkal oleh
aliran filsafat Vedānta yang menyatakan bahwa realisasi diri (Jñāna) adalah yang
terpenting, sedangkan ritual dan pemujaan merupakan tambahan saja. Karma akan
membawa seseorang ke surga, yang merupakan tempat sementara dari pahala
kenikmatan duniawi.

116 | Kelas X SMA/SMK