Page 49 - MODUL FIQIH PPG 2021
P. 49

Dengan demikian, hakikat khilafah adalah menggantikan pembuat syara’ (sahib

                  asy-syara’) dalam menjaga agama dan politik dunia. Khilafah dalam terminologi politik

                  Islam adalah suatu sistem pemerintahan Islam  yang meneruskan sistem pemerintahan
                  Rasulullah  dengan  segala  aspeknya  berdasarkan  al-Quran  dan  as-Sunnah.  Sedangkan

                  khalifah adalah pemimpin tertinggi umat Islam (khalifatul muslimin).
                         Khilafah (the Caliphate), oleh sebagian kalangan merupakan sistem politik dari

                  ideologi  Islam  yang  mewadahi  aturan  hukum,  pemerintah  representatif,  akuntabilitas
                  masyarakat  melalui  mahkamah  independen  dan  prinsip  konsultasi  representatif.

                  Kekhalifahan merupakan pemerintahan yang dibangun di atas konsep kewarganegaraan

                  tanpa memandang etnis, jender atau kepercayaan dan sepenuhnya menentang perlakuan
                  represif terhadap kelompok religius atau etnis.

                         Dalam sejarah kata khilafah digunakan untuk sebutan bagi suatu pemerintahan

                  atau  negara  pada  masa  tertentu  seperti  khilafah  Abu  Bakar,  khilafah  Umar  dan
                  sebagainya.

                         Definisi di atas menunjukkan hubungan timbal balik antara agama dan negara
                  yakni keduanya saling memerlukan. Meskipun antara memelihara agama dan mengatur

                  negara  kelihatannya  berbeda  namun  keduanya  tidak  bisa  dipisahkan.  Politik
                  membutuhkan  agama  begitu  sebaliknya  agama  membutuhkan  politik,  itulah  khilafah

                  dalam  Islam.  Imam  al-Ghazaly  pernah  berkata  agama  adalah  pondasi  sedangkan

                  pemerintahan adalah tiangnya.. Tiang akan runtuh jika tidak ada pondasi. Setiap sistem
                  pemerintahan dapat  dipastikan mempunyai tujuan yang akan dicapainya. Menurut Abu

                  A’la  al-Maududi,  terdapat  tiga  tujuan  utama  pemerintahan    dalam  Islam.  Pertama,
                  menegakkan  keadilan  dalam  kehidupan  manusia  dan  menghentikan  kezaliman  serta

                  menghancurkan kesewenang-wenangan. Kedua, menegakkan sistem yang Islami melalui
                  cara yang dimiliki oleh pemerintah. Pemerintah berkuasa untuk  menyebarkan kebaikan

                  serta memerintahkannya (amar ma’ruf) sejalan dengan misi utama kedatangan Islam ke

                  dunia. Ketiga, menumpas akar-akar kejahatan dan kemungkaran yang merupakan perkara
                  yang paling dibenci oleh Allah swt.

                         Berdasarkan  pada  pengertian  dan  pendapat  para  ahli  di  atas,  bahwa  khilafah

                  adalah  sebuah  sistem  pemerintahan  untuk  mewujudkan  keadilan,  menghentikan
                  kezaliman, memberikan hak-hak kebebasan untuk mewujudkan masyarakat yang aman,





                                                                                                      2
   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54